суббота, 9 января 2010 г.
ОМАР ХАЙЯМ.РУБАИ.
Был ли в самом начале у мира исток?
Вот загадка, которую задал нам бог.
Мудрецы толковали о ней, как хотели, -
Ни один разгадать ее толком не смог.
Были б добрые в силе, а злые слабы -
Мы б от тяжких раздумий не хмурили лбы!
Если б в мире законом была справедливость -
Не роптали бы мы на превратность судьбы.
Быть в глазах не воде, а слезам суждено,
Быть для горя терпение другом должно.
Или долгой быть жизнь должна в меру страданья,
Иль должно в меру жизни быть кратким оно.
В день завтрашний нельзя сегодня заглянуть,
Одна лишь мысль о нем стесняет мукой грудь.
Кто знает, много ль дней тебе прожить осталось?
Не трать их попусту, благоразумен будь.
В день, когда оседлали небес скакуна,
Когда дали созвездиям их имена,
Когда все наши судьбы вписали в скрижали, -
Мы покорными стали. Не наша вина.
"Бог один, лишь Аллах!" - это умный кричит;
"Друг иль враг?" - усомнившись, глупец говорит.
Море в вечном волненье. На волнах качаясь, -
"Я - причина волненья!" - соломинка мнит.
Доколе будешь нас корить, ханжа ты скверный,
За то, что к кабаку горим любовью верной?
Нас радует вино и милая, а ты
Опутан четками и ложью лицемерной.
В этом мире любовь - украшенье людей,
Быть лишенным любви - это быть без друзей.
Тот, чье сердце к напитку любви не прильнуло,
Тот осел, хоть не носит ослиных ушей!
В колыбели - младенец, покойник - в гробу:
Вот и всё, что известно про нашу судьбу.
Выпей чашу до дна и не спрашивай много:
Господин не откроет секрета рабу.
Чтоб мудро жизнь прожить, знать надобно немало,
Два важных правила запомни для начала:
Ты лучше голодай, чем что попало есть,
И лучше будь один, чем вместе с кем попало.
Растить в душе побег унынья - преступленье,
Пока не прочтена вся книга наслажденья
Лови же радости и жадно пей вино:
Жизнь коротка, увы! Летят её мгновенья.
Жестокий этот мир нас подвергает смене
Безвыходных скорбей, безжалостных мучений.
Блажен, кто побыл в нём недолго и ушёл,
А кто не приходил совсем, ещё блаженней.
От страха смерти я, - поверьте мне, - далёк:
Страшнее жизни, что мне приготовил рок?
Я душу получил на подержанье только
И возвращу её, когда наступит срок.
Общаясь с дураком, не оберёшься срама,
Поэтому совет ты выслушай Хайяма:
Яд, мудрецом тебе предложенный, прими,
Из рук же дурака не принимай бальзама.
Я знаю этот вид напыщенных ослов:
Пусты, как барабан, а сколько громких слов!
Они рабы имён. Составь себе лишь имя,
И ползать пред тобой любой из них готов.
Нам жизнь навязана; её водоворот
Ошеломляет нас, но миг один - и вот
Уже пора уйти, не зная цели жизни.
Приход бессмысленный, бессмысленный уход!
«Вино пить - грех?! Подумай, не спеши!
Сам против жизни явно не греши.
В ад посылать из-за вина и женщин?
Тогда в раю, наверно, ни души.
Не моли о любви, безнадёжно любя,
Не брод под окном у любимой, скорбя.
Словно нищие дервиши, будь независим -
Может статься, тогда и полюбят тебя.
Не завидуй тому, кто силён и богат.
За рассветом всегда наступает закат.
С этой жизнью короткою, равною вздоху,
Обращайся, как с данной тебе напрокат.
О душа! Ты меня превратила в слугу.
Я твой гнёт ощущаю на каждом шагу.
Для чего я родился на свет, если в мире
Всё равно ничего изменить не могу?
Из всего, что аллах мне для выбора дал,
Я избрал чёрствый хлеб и убогий подвал,
Для спасенья души голодал и страдал, -
Ставши нищим, богаче богатого стал.
Нищий мнит себя шахом, напившись вина.
Львом лисица становится, если пьяна.
Захмелевшая старость беспечна, как юность,
Опьяневшая юность, как старость, умна.
Шейх блудницу стыдил: "Ты, беспутница, пьешь,
Всем желающим тело свое продаешь!"
"Я, - сказала блудница, - и вправду такая,
Тот ли ты, за кого мне себя выдаешь?"
Миром правят насилие, злоба и месть,
Что ещё на земле достовернее есть?
Где счастливые люди в озлобленном мире?
Если есть - их по пальцам легко перечесть.
Ни от жизни моей, ни от смерти моей
Мир богаче не стал и не станет бедней.
Задержусь ненадолго в обители этой
И уйду, ничего не узнавши о ней.
четверг, 7 января 2010 г.
Суженый, ряженый.....
Гадания на Рождество и в Святки. "Суженый, ряженый, приди ко мне ужинать" С 6 на 7 января особый день - Сочельник, канун Рождества, когда возможно все. По народным поверьям, в эту ночь снимаются все запреты, таинственные силы устремляются на Землю. Одни, чтобы вредить людям, другие, чтобы помогать. Если ты собралась погадать в Сочельник или на Святки, как это делали наши прабабушки, настройся на серьезный лад, распусти волосы, вынь из них заколки, развяжи все узлы на одежде, сними цепочки, браслеты, колечки (это обереги, замыкающие наши энергетику и охраняющие от вторжения извне). Мысленно отгородись от реального мира и, главное, четко реши, что ты хочешь узнать у Судьбы на Рождество. Еще в старину на Руси считалось, что в канун Рождества и в так называемые Святочные дни с 8 по 18 января люди могут, погадав, узнать свою судьбу. Самыми точными становятся гадания в «вещие» дни - Васильев вечер, 13 января, и Крещенский Сочельник, 18 января. Православная церковь, суровая к гадальщикам, в эти дни меняет свой гнев на милость. Считается, что в период от Рождества до Крещения нечистая сила слабеет, и гадание перестает быть бесовским действием, а становится просто забавой. Пожилые люди зачастую видели в Сочельник своих умерших родственников, которые приходили к ним в полночь кутьи поесть. Девушки в «гадальные» дни могли узнать имя будущего мужа и даже увидеть в зеркале его лицо. Со «святого вечера» до 14 января хозяйки не выметают сор из избы, чтобы потом весь мусор, собранный в кучу, сжечь во дворе. В ночь на Рождество, по народному поверью, творятся всякие чудеса. Считается, что в эту ночь «отверзаются» небеса, все земные воды, источники, родники и колодцы наделяются волшебной целительной силой, а если в эту ночь кто-то загадает желание, оно должно обязательно сбыться. Существует обычай выходить в рождественскую полночь в поле и смотреть в небо: взорам людей, живущих праведной жизнью, открываются небесные высоты немыслимой красоты. По возможности не забывайте придерживаться следующих необходимых правил для гадания: 1. В комнате, где происходит гадание, должно быть как можно меньше шума. Телевизор, разговоры, даже шум машин за окном заставляют гадателя напрягать внимание, то и дело "подвязывая" рвущуюся нить контакта. Ибо, как сказано в одной книге, магнетическая субстанция толчков не терпит. 2. Во время гадания лучше не скрещивать конечности: это приводит к сужению канала связи, возникшего между ними, наподобие того, как образовавшееся на шланге "колено" затрудняет течение, так и гадателю во время гадания нужно большее усилие, чтобы проникнуть через "барьеры" скрещенных рук и ног. Самое знаменитое гадание - гадание с башмачком, который кидали на дорогу и по направлению его носка, узнавали, «на какую сторону выйдут замуж». А с кольцом или иглой гадали на пол будущего ребенка. Кольцо опускали в стакан, иглой протыкали шерстяную ткань, а затем подвешивали предмет на волоске или нитке и медленно опускали возле руки мужчины. Если кольцо или игла начинала совершать круговые движения - родится девочка, если маятникообразные - мальчик, если предметы не двигались - детей не будет. В зеркалах искали образ будущего мужа. Для этого девушка садилась в темноте между двумя зеркалами, зажигала свечи и начинала вглядываться в отражение, надеясь увидеть своего суженого. Лучшим временем для этого гадания была полночь. Девица приходит в пустую комнату одна, принеся с собой два прибора: зеркало и свечку, ставит все в порядке на стол и, сев против зеркала, гадает: "Суженый, ряженый, приди ко мне ужинать". Минут за пять перед его приходом зеркало начинает тускнеть, и девушка протирает его специально приготовленным полотенцем; наконец когда невеста рассмотрит черты лица жениха, тогда закричит: "Чур сего места!". Дьявол тот, который принимал на себя образ ее жениха, исчезнет. Если же не спешить чурать, то жених или принявший его образ дьявол, перестав глядеться, сядет с девушкой рядом и, вынув из кармана ножичек или перстень или что другое, положит на стол; тогда уже невеста зачурает и дьявол исчезнет, а положенная вещь останется ей в добычу. Многие "суеверы" уверяют, что эта пропажа действительно случается у ее жениха. Гадание на воске Это гадание - одно из наиболее старинных и любимых нашими прабабками (и многими поэтами). В прозрачный стакан или глубокую тарелку налей воды и на дно положи кольцо без камня, снятое с пальца гадающего. В ложке над пламенем свечи растопи воск или парафин со словами «Гори-гори свеча, топись-топись воск, назови мне имя суженого» резко вылей расплавленный воск в воду в центр кольца. А потом внимательно разглядывай форму застывшей восковой фигуры. Еще одно из толкований гадания на воск следующее: если воск растечется полосками - предстоят тебе дороги, переезды. Ляжет звездочками - жди удачи на службе, в учебе. Если образуется человеческая фигурка - появится новый друг, а если зверь, будь осторожна: у тебя есть тайный недоброжелатель. Цветок означает замужество или встречу с новым приятным партнером. Гадание в бане с зеркалом при свечах Это гадание считается одним из самых страшных. Гадающая должна быть обязательно одна и для этой цели к 12-ти часам ночи она запирается в бане (или в комнате). Берутся два зеркала равной величины, если можно, большие, и устанавливают одно против другого, освещая их при помощи двух свеч с того и другого края. Лучше всего держать зеркало против освещенного стенного зеркала и держать в руках так, чтобы из направленных зеркал в стенном образовался длинный коридор, освещенный огнями. Разумеется, нужно, чтобы зеркала были безукоризненно чисты. После того, как они будут установлены одно против другого и освещены двумя свечами одинаковой высоты, гадающая должна смотреть в зеркало, пристально и неподвижно, направляя свой взор в конец представившегося ей коридора, образовавшегося от двух зеркал, направленных стеклами одно против другого. Надо внимательно наблюдать и сосредоточить все напряжение воли именно в этой галерее, в которой говорят показывается будущий суженый. Гадание на перекрестке с зеркалом Ходят на перекресток с зеркалом и, имея за плечами месяц, смотрят в зеркало, загадав: "Суженой, ряженой, покажись мне в зеркале". Как некоторые уверяют, суженый через некоторое время приходит в зеркальце. Гадание с зеркалом и еловыми ветками Это гадание лучше всего удается на святочной неделе. До полуночи приготовьте среднее по величине зеркало и несколько еловых веток. Перед тем, как лечь спать, напишите на зеркале имя человека, о котором думаете, или свое самое сокровенное желание. Затем положите зеркало под кровать и разложите вокруг него еловые ветки. Утром посмотрите на зеркало. Если надпись на нем исчезла, то желание Ваше непременно сбудется, или Вас ждет скорое замужество. Если же надпись останется, как и была - увы, Вы останетесь при своих интересах. Иногда на зеркале может образоваться крест. Это считается дурным знаком для человека, имя которого было написано на зеркале. Гадание дома с лодочкой Для этого гадания дома берут таз с водой так, чтобы он был не совсем наполнен водой. На бортах этого таза вешают или приклепляют перегнутые полоски с именами гадающих или пишут на них возможные события: Свадьба, увлечение, похищение, флирт, страстная любовь, болезнь, неудачи, смерть, выигрыш, неожиданное счастье, или удача и т.д. берут скорлупу от грецкого ореха (его половинку) и в середине ее устанавливают маленький огарочек елочной свечки. Лодочку пускают на середину таза и в зависимости от того к какому краю она подойдет и какую бумажку она подожжет - такое событие и случится с тем, имя которого написано на бумажке или кто гадает. Гадание на бумаге Дома берется целый лист бумаги или лучше всего газета, причем этот лист бумаги надо измять руками так, чтобы он превратился бы в бесформенную массу, однако, избегая превратить его в шар, но оставляя некоторый контур. Когда бумага готова, ее кладут на дно опрокинутой тарелки и зажигают при помощи спички. Сгоревшую бумагу, не шевеля и не разрушая формы пепла, подносят к стенке, осторожно поворачивая края тарелки пока не обрисуется какая-либо тень, по очертаниям которой точно также, как и в предыдущем гадании, судят о будущем. Гадание дома на золотой цепочке Дождитесь, пока дома все лягут спать. Сядьте за стол и потрите золотую цепочку в руках, пока не почувствуйте тепло. Затем возьмите цепочку в правую руку, потрясите немного и резко бросьте на пол. Цепочка образует различные фигуры, которые истолковываются следующим образом. Круг - скоро Вы окажетесь в затруднительном положении, как в замкнутом кругу. Ровная полоса - это полоса везения и удачи. Запутанный узел - болезни убытки. Треугольник - сулит большой успех в любых делах, а особенно в любовных. Бант - скорая свадьба. Змея - предупреждает об осторожности в общении с людьми, даже близкими, Вас могут предать. Сердце - фигура такой формы свидетельствует, что Вы любимы, любовь принесет Вам счастье и душевное спокойствие. Гадание дома на еловых ветках На святках гадают на еловых ветках. Запасаются еловой веткой заранее и, подержав ее над пламенем свечи, произносят заклинание: "Ель-царица, всем деревьям мать, жить мне долго или смерти ждать; богатства или бедности, измены или верности?" Заклинание повторяется двенадцать раз. После этого положите ветку под свою подушку и ложитесь спать. Во сне Вы можете увидеть будущее. Утром взгляните на ветку. Если иголки с нее осыпались, это предсказывает болезнь или другие жизненные невзгоды. А если иголки будут на месте, Вы будете жить долго и счастливо. Гадание на суженого перед сном Едят очень пересоленную пищу перед тем, как ложиться спать, чтобы ночью иметь жажду; при этом загадывают: "Кто мой суженый, кто мой ряженый, тот пить мне подаст". Гадание ночью с прутиками на суженого Делают из прутиков мостик и кладут его под подушку, на сон загадывая, "кто мой суженый, кто мой ряженый, тот переведет меня через мост". Разумеется, он должен ей присниться. Гадание на жениха сидя у окна Слушают сидя у окна в комнате. В то время, когда уже все лягут спать, девица, загасив огонь, сядет к затворенному окошку, загадав: "Суженый, ряженый, поезжай мимо окна". Через некоторое время, находящаяся в страхе девица слышит мимо окна ее едущих; если кричащих и свистящих людей, то толкует она добрым знаком веселой ее жизни, а когда проезжают или проходят тихо, то, значит, бедное состояние жениха. Гадание на жениха с гребнем Подвешивают на ночь в доме или сарае гребень: жених ночью расчешется, и его узнают по масти оставшихся волос. Гадание на жениха с водой Перед сном девушка, держа замок над водой запирает его, приговаривая: "Приди мой суженый, пить попроси". Кто во сне пришел, тот и женихом будет. Гадание на суженого На суженого девушки могут погадать ее близкие люди: мать, родственники или близкая подруга. Девушка, на которую гадают, не должна при этом присутствовать, ее отводят ночевать в другой дом или хотя бы в другую комнату. Вполночь гадающая берет замок и "запирает" какую-либо вещь девушки, то есть вешает на вещь замок и закрывает его ключом. Ключ кладет себе под изголовье со словами: "Суженый-ряженый приходи невестушку отпирать, из неволи выручать". Кто явиться ночью за ключом, тот и будет женихом. Гадание на жениха с кольцом Надо взять обыкновенный стакан с совершенно ровным дном, без всяких рисунков, налить в него три четверти воды и осторожно опустить на середину круглое обручальное кольцо, предварительно вычищенное, потом надо сравнительно продолжительное время смотреть через воду в середину опущенного кольца. При довольно богатой фантазии, многие уверяют, что видят лицо будущего жениха. Гадание на суженого на расческе Кладут под голову гребень, загадывая: "Суженый, ряженый, причеши мне голову" - и уверяют, что во сне приходит дьявол в образе будущего ее жениха и причесывает ей волосы. Гадание на жениха на картах Перед сном кладут под подушку четырех королей и говорят: "Кто мой суженый, кто мой ряженый, тот приснись мне во сне". Жених приснится в виде какого-нибудь короля. Гадание на жениха Когда мать девушки захочет узнать, в какой дом попадет ее дочь, она должна испечь круглый пирог и разрезать его на куски. Затем в один из кусков положить серебряную монету, в другой - пуговицу, а в третий - кусочек угля. В ночь с четверга на пятницу тарелку с пирогом следует поставить за окно, сказав: "Суженый-ряженый, приходи к теще на пироги". Если на утро не окажется куска с монетой, жених будет из богатой семьи. Если пропадет кусок с угольком, жених будет не очень богат, но зато трудолюбив. Если не останется куска с пуговицей - жених из бедной семьи, и жить ему придется в доме тещи. Если исчезнут все три куска, девушка выйдет замуж не один раз. А если все куски останутся на месте - засидится в невестах. Гадание на жениха с бубновым королём Положите на ночь под подушку бубнового короля и загадайте своего суженого: "Приснись суженый, приснись ряженый". Перед тем как лечь спать, приведите себя в порядок: умойте лицо, причешите волосы. Можно положить под подушку какое-нибудь украшение. Кто присниться в эту ночь, тот и жених. Гадание на суженого со сковородой Под кровать с воей матери положите сковороду, но так, чтобы она этого не знала. Перед тем как лечь спать, скажите про себя: "Суженый-ряженый, приходи к теще в гости блины есть". Если матери приснится, что она кормит какого-нибудь молодца блинами, то он и будет считаться женихом дочери. Гадание на жениха с ключами Вывешивают ключи за окошко, и когда пришедший некто пошевелит их, тогда девушка спрашивает его об имени жениха. И некто, то есть леший или дьявол, ответствует то имя.
Джон Фэйворс aka Бхакти Тиртха Свами.
Он родился в Кливленде (США, штат Огайо) в феврале 1950 года в нищем негретянском гетто в глубоко религиозной семье христиан-евангелистов. Его биографию можно почитать тут например. Вообще есть несколько статей в итернете, посвященных его биографии. Вот, например, в Вики
Здесь я хочу привести несколько историй, рассказанных им самим и его друзьями. Первая история "История про скверного брахмачари". Это его рассказ о нем самом, о его начале в Сознании Кришны. Мне нравится юмор, с которым он рассказывает о себе.
Для начала поясню некоторые слова :)
Брахмачари - монахи-мужчины, которые известны вам своими шафрановыми одеждами и бритыми головами.
агьята-сукрити - неосознанное служение Богу, которое дает возможность в будущем придти к осознанному.
санкиртана - 1. совместное пение имен Бога
2. распространение духовной литературы.
майя - иллюзорная энергия Господа.
"Кришна, не бросай меня!
Самая большая беда, которая может случиться с нами, это ощущение, что Кришна нас бросил. Бывает, мы претерпеваем так много всяких трудностей и думаем: «Кришна, почему ты не избавишь меня от них?» А иногда преданный старается служить, но в результате вместо того, чтобы избавиться от проблем, зарабатывает их еще больше..
На самом деле все эти препятствия очень помогают нашему духовному росту. Без них не будет никакого ощутимого прогресса.
Зачем нужны проверки?
У человека в прошлых жизнях может быть накоплено много агьята-сукрити, поэтому, продвигаясь духовно, он буквально взлетает ввысь. Но обычно прогресс на этом пути выглядит так: сначала мы устремляемся вертикально вверх. Достигнув какого-то уровня, работаем над собой. Затем опять поднимаемся. В определенной точке снова прикладываем усилия и так далее. Поэтому знайте: если вы действительно продвигаетесь, обязательно будут проверки, вам придется преодолевать все новые и новые препятствия, чтобы идти дальше.
Мы не хотим вас пугать, но по мере духовного роста проверки будут все более и более серьезными. Это совершенно естественно. В школе с каждым классом экзамены усложняются. Но если вы хорошо учитесь, они для вас не проблема. Университетские экзамены сдавать еще труднее. Однако, база, которую вы получили раньше, позволит вам справиться и с ними.
История про скверного брахмачари
А сейчас я расскажу об одном случае, когда мне показалось, что Кришна меня бросил. Мы проповедовали в коммунистических странах восточной Европы. Я входил в библиотечную группу.
Перед тем, как поехать в Россию, наша группа была разделена на две части. Одни, в том числе и я, остались в Румынии, а другие отправились в Россию.
В те времена там практически не было преданных. Мы посещали университеты, музеи, встречались с профессорами и давали им книги Шрилы Прабхупады.
Прабхупаде эта система очень нравилась. Те, кого привлекала наша проповедь, делали заказ. Мы отдавали им все, что уже было напечатано. И также в него включались последующие издания. Как только книги выходили в свет, люди сразу же их получали.
Мы собирали отзывы от профессоров университетов, и все они единодушно прославляли книги Шрилы Прабхупады. Все преданные, входившие в нашу команду, были хорошо подготовленными лидерами групп санкиртаны. Так, проповедуя, мы колесили по всему миру.
Но однажды все вместе мы съехались в Майапур. В то время я немного болел, и потому опоздал на собрание. Когда же я вошел и услышал, о чем говорили эти замечательные преданные, мне стало ужасно неловко. Они обсуждали... меня. И практически все члены группы жаловались, что им хочется все бросить и уйти. Из-за меня.
Я был брахмачари. Причем совершенно отвратительным брахмачари. Те,у кого есть опыт выездной санкиртаны, знают, как неприятно, когда попадается какой-нибудь такой тип, который портит всем жизнь.
Я был очень аскетичным и фанатичным. Но этот аскетизм не приводил ни к чему хорошему. Спал я часа три-четыре, вставал в полночь, где-то в полпервого, и очень громко повторял тридцать два круга, будил всех своей джапой. В течение нескольких лет я съедал в день всего лишь несколько фруктов.
Мой пример отнюдь не вдохновлял. Я был похож скорее на йога, чем на преданного. Повторяя круги, я думал про себя: «Вот, все спят, а я джапу читаю». Когда я садился за свою скудную трапезу, преданные начинали нервничать. Они питались нормально, по-человечески, а у меня на тарелке было лишь несколько фруктов. Если кто-то предлагал остановиться и отдохнуть, я говорил: «Нет-нет, поехали дальше, нам нужно продолжать распространять».
Это совершенно неправильный подход. Нужно не только хорошо работать, но и вдохновлять своим примером других. Мне хотелось, чтобы к концу дня служение всех преданных улучшалось. Я и понятия не имел, сколько проблем я создаю своей проповедью.
Поскольку у меня уходило больше всех книг, я был уверен, что со мной все в порядке. Обычно, если преданным что-то не нравилось, я предлагал им распространять больше книг, чем я. Не кто иной, как я, получил письмо Шрилы Прабхупады, в котором он одобрительно отзывался о деятельности нашей библиотечной группы.
И вот теперь я слышу, что эти преданные, чье служение так радует Шрилу Прабхупаду, хотят уйти. И вся группа развалится из-за меня. Я чувствовал себя полностью опустошенным. Как ужасно! Я помешал служению преданных.
Кроме того было задето мое эго. Тогда я всерьез подумал: не лучше ли мне утопиться в Ганге? В этой группе вся моя жизнь. И поскольку преданные так сердиты на меня, не остается ничего другого, как только покончить с собой.
Мне показалось, что Кришна бросил меня. Столько лет я трудился, не покладая рук, был таким аскетичным. И что же? Все недовольны мной. Да, Кришна точно отвернулся от меня. Я был в жуткой депрессии. Три дня ни с кем не разговаривал, не ел и не спал. Я был очень расстроен.
Как то раз в таком настроении я отправился в дом одного из лайфмемберов на программу. Проходя мимо комнаты Шрилы Прабхупады, я вдруг услышал, как меня зовет его слуга Хари Шаури: «Мне нужно срочно отлучиться, буквально на минутку. Послужи, пожалуйста, Шриле Прабхупаде».
Но я сказал: «Ты что не видишь, какое у меня кошмарное состояние? Я же в майе! Как я могу служить Шриле Прабхупаде?» Он даже не собирался меня слушать: «Все, я убегаю. Прабхупада разрешил. Заходи».
Я почувствовал себя совсем плохо. Мало того, что Кришна меня бросил,теперь еще и гуру увидит мою кислую физиономию и сразу поймет, что я в майе. Отчаянно пытаясь найти какого-нибудь преданного, который мог бы меня заменить, я услышал, что Шрила Прабхупада уже звенит в звонок.
Я вошел и сделал дандават. Прабхупада сидел за столом. Когда я поднял голову, он поднес стопу к моему лицу. И я подумал: «Сейчас он даст мне хорошего пинка. Гуру понял, что я в майе. Это конец! Моя жизнь полностью бесполезна».
На самом деле он имел ввиду нечто совершенно другое. Несколько дней назад произошел несчастный случай: Шрила Прабхупада вставал с кровати и поранил ногу. И теперь он поднял ее просто для того, чтобы я нанес на рану лекарство.
Я взял со стола баночку и попытался помазать ему стопу. Но поскольку я так сильно нервничал, был в такой депрессии, вместо стопы я вылил его Прабхупаде на дхоти. Он носил прекрасное шелковое дхоти, а лекарство было сделано из нима. Осталось много пятен.
Я чувствовал себя на грани самоубийства: сижу тут и пачкаю дхоти своего гуру. Прабхупада посмотрел на меня, по-царски улыбнулся и сказал: «Пожалуйста, помажь и руку». Я впал еще в большую депрессию, и уже ничего не видел. Поэтому я еще больше пролил на дхоти.
Окончательно расстроенный, я поднял глаза. Но Шрила Прабхупада ободрил меня взглядом. Он как будто говорил: «Да, у тебя хорошие намерения, но ты совершаешь ошибки». И я понял, что он хочет мне сказать: «Продолжай служение, но постарайся исправиться».
Правильные вещи правильным образом
Итак, послание, которое я получил, звучало примерно так: «Делай правильные вещи правильным образом. И приготовься, что еще не раз столкнешься с трудностями. Они предназначены для того, чтобы улучшить твое служение».
Очень поучительная история. Тогда я пережил самую глубокую депрессию в своей духовной жизни. Мне казалось, что служу я просто замечательно. Кто бы мог подумать, что я делаю все не так! Но все же Кришна вразумил меня, помог понять: служение и впрямь очень хорошее. Да вот только выполняю я его неправильно.
И часто проблема именно в этом: мы делаем что-то полезное, но не самым лучшим способом. А иногда бывает, что и дело стоящее, и метод хорош, но Кришна, желая приблизить нас к себе, специально устраивает для нас какие-то испытания.
Так что ситуации могут быть разными. Либо мы действительно в майе, либо Кришна проверяет нас.
Из семинара Е.С. Бхакти Тиртха Свами - Община Сердца"
ВАШЕ ПЕРСОНАЛЬНОЕ НОВОГОДНЕЕ ПРЕДСКАЗАНИЕ!!!!!!!!!!!!!
За несколько последних лет этот тест прошел обновление и доработку...
Напоминание:(предсказание)здесь выражается не в конкретных фактах,а в образах из древней восточной поэзии...
Однако каждому будет над чем подумать....
За каждый положительный ответ прибавляйте себе один балл!!!!
1:Вы женщина?
2:Рождались ли в этом году у вас дети?
3:Скорпион,Рыба,Рак-есть ли среди этих знаков ваш?
4:Вы замужем(женаты)
5:У вас светлые волосы?
6:Родились ли вы в высокосный гол?
7:Изменился ли за прошедший год численный состав вашей семьи?
8:Находились ли вы 1 января 2009года(в начале нового года)на территории России?
9:Проживаете ли вы сейчас на территории той страны где родились?
10:Приходилось ли вам в уходящем году хоть раз вставать раньше шести часов утра?
11:В этом году вы видели кого-то из покойных родственников?
12:Применяли ли в этом году к вам физическую силу с нанесением травмы?
13:сбылись ли в уходящем году какие -либо предсказания,данные вами год назад?
14:Бывали ли в этом году в том месте где родились?
15:Вам в следующем году исполниться больше 33 лет?
16:Произошло ли в вашей жизни в этом году какое-либо черезвычайное происшествие?
17:Уезжали ли вы в этом году далеко от дома?
18:Случалась ли в вашей семье в этом году физическая измена?
19:Меняли ли в этом году место жительства?
20:Были ли у вас за последний год награды,призы,дипломы,публикации в газетах и журналах,с упоминанием вашего имени?
21:Были ли у вас в этом году проблемы с законом?
22:Теряли ли вы в этом году крупную сумму?
23:За прошедший год получали ли вы в подарок
драгоценные камни?
24:Увеличился ли ваш доход в этом году?
25:Изменяли ли вы в этом году внешность(цвет волос,прическу,оправу очков,макияж)?
26:получали ли вы в этом году новые документы?
27:Меняли ли в этом году семейный статус(пережили свадьбу,развод,расставание.)?
28:Приходилось ли вам в уходящем году рисковать жизнью?
29: Был ли у вас в этом году хоть один момент,когда вы чувствовали себя абсолютно счастливым человеком?
30:В этом году в вас кто-нибудь влюблялся(по вашему мнению)?
Сложите полученные баллы?
ПРЕДСКАЗАНИЯ!
1 Ночь особенно темна перед рассветом.Вам осталось продержаться совсем немного,наступивший день несет вам радость.
2 Вы долго целились,но промохнулись.Ваша стрела угодила в другого зверя.Но теперь это ваш трофей,и вам предстоит оценить его по достоинству.
3 Ваша душа-черный кристалл,который принимает свет,но возвращает лишь холодный блеск.Скоро появится человек,для которого этот кристалл станет главной драгоценностью на свете.
4 В вашем сердце поселился лед,от этого вы чувствуете пустоту внутри.Этот лед способен растопить лишь тот ,кто моложе вас.
5 Вокруг бушуют бури ,но в вашем доме тепло и уютно.
6 Вы зашли на высокую гору,чтобы стать ближе к небу.Вы достигли цели,но теперь вы чувствуете холод.Помогите же другим взойти на эту вершину,чтобы не быть одиноким.
7 Вы подносите чашу с водой незнакомому человеку.Выпив ее,он узнает счастье,потому что в этой чаше-ваша любовь.
8 Вы думаете что в этом году вы упустили свой единственный шанс.Но ваша неудача является вашим счастьем,потому что впереди вас ждет гораздо лучший шанс.
9 Человек который рядом с вами ,иногда причиняет вам боль.но если бы его не было,боль и страдания стало бы гораздо больше.
10 Чем сильнее вы стремитесь к большим деньгам,тем дальше они от вас.Перестаньте думать о богатстве,и оно само найдет вас.
11 Солнце редко заглядывает в ваши окно,потому что для вас ночь важнее дня.В одну из ночей к вам придет новый человек и осветит собой ваш дом.
12 Удача идет к вам с востока.Но восток не любит чужих.Будьте осторожны в поступках и меньше гордитесь собой.
13 Вы страдаете,мечтая о далекой звезде.Но на самом деле звезда-это вы,и кто то страдает глядя на вас.
14 То,что вы посеяли год назад,взойдет при полной луне.Урожай будет богатым,но не дайте другим его вытоптать.
15 Люди долго пытались разжечь этот костер и терпели неудачу.Но пришли вы,и пламя вспыхнуло за секунду-наступил час вашего триумфа.
16 Через семь месяцев,семь недель и семь дней произойдет то ,что изменит вашу жизнь.
17 Дерево за которым вы ухаживали все последнее время,дало обильные труды.Ветки гнутся к земле,пора собирать урожай.
18 Тот,кто сделает вам подарок,окажется человеком,который знает о вас все.Он поведет вас трудной дорогой,но дойти до конца вы можете только вместе.
19 Вы стоите на пути чьей-то мечты.Если отойдете в сторону,то лучше разлядите свою мечу.она рядом.
20 Восемь лет назад женщина послала вам проклятье.Действие проклятия закончилось,злому человеку вернется его зло.А вы получите то,чего были лишены все это время.
21 Против вас- бездушное животное.не нужно стоять у него на пути-пусть пройдет своей дорогой.
22 много лет назад вы кому то пожелали несчастья -от этого все ваши страдания.Грех искуплен,теперь вы чисты.
23 Скоро вы окажетесь в пещере,полной сокровищ.Возьмите,столько сможете унести.но половину отдайте другим.
24 Вы пытались допрыгнуть до неба и вытоптали у себя под ногами всю траву.Займитесь земными делами,пусть вырастит новая трава.
25 Вы заблудились в темном лесу.осмотритесь вокруг -человек,который вас выведет,находится на расстоянии вытянутой рука.
26 Умная книга попадет к вам в руки.В ней найдется десять страниц,где будет сказано,как вам жить дальше.Эти страницы вам подскажет ваше сердце.
27 Высокий человек вводит вас за нос.Этот человек сгинет ,и вы наконец получите то,что вам причитается,,если не прольете по нему горькие слезы.
28 В наступающем году все,что отдадите другим,вернется сторицей.Все что оставите себе- уплывет из рук.
29 Наступает рассвет,которого ждут многие.Но именно вы поймаете первый лучик солнца.Вы счастливчик.Вы доживете до 99 лет.
30 Вы стоите на берегу моря,но не можете вздохнуть полной грудью.наберитесь отваги:удачи придет к вам из дальних стран.
вторник, 5 января 2010 г.
Характерология Глава № 4
Основа эпилептоидного радикала - нервная система, ослабленная так называемыми органическими изменениями.
Главной действующей единицей нервной системы является нейрон. Это наиболее сложно устроенная клетка. В неблагоприятных условиях (а такие условия создаются, например, если формирующийся плод подвергается через организм матери воздействию инфекций, токсинов - в том числе алкоголя, наркотиков; при психических и физических травмах матери или ребенка - во время беременности или родов и т.д.) нейроны существенно изменяются (порядок частей предложения). Они повреждаются и вос становлению в прежнем виде не подлежат. Это и есть органические (то есть необратимые) изменения.
Представьте себе, что в вашем персональном ком пьютере процессор, скажем, Pentium 4, заменен на 386-й. Нечто подобное происходит и с пострадавшими нейронами. Они начинают значитель но медленнее, чем неповрежденные, ре шать возложенные на них информационные задачи.
В нервной системе, прежде всего в головном мозге, эпилептоида складывается следующая модель. В подпорченных органическими изменениями участ ках коры головного мозга накапливается, застаивается возбуждение. Так в узких местах дороги скапливаются автомобили, обра зуя пробки. Возбуждение растет, захватывает соседние участки мозга и, не находя выхода, раз рядки посредством мышечного или интеллектуального действия, перерастает в раздражение. В свою очередь, раздражение, достигая пика, прорывает заслону самоконтроля, резко вырывается наружу, проявляясь вспышкой физической или словесной агрессии.
Эта последовательность состояний - за стой возбуждения - раздражение - агрессия - не зависит от воли и желания человека, наделенного эпилептоидным радикалом. Она практически не зависит и от внешних обстоятельств, поскольку предо пределена особенностями нервной системы.
Немотивированные вспышки агрессии, управлять которыми эпилептоид не в состоянии, чем-то напоминают столь же немотивированные приступы мышечных су дорог у больных эпилепсией, - отсюда и сходство в на званиях.
Но не одними «вспышками» жив эпилептоид. Посто янно присутствующее в его нервной системе напряже ние рождает чувство тревоги.
Тревога - это переживание надвигающейся опасности. Чего боится эпилептоид? Ничего конкретно. Просто тревога - неизменная спутница слабости, а его нервная система ослаблена. Существуют разные степени тревоги: волнение - беспокойство - собственно тревога - страх - ужас - панический ужас.
Следует заметить, что, выдержав испытание естест венным отбором, в качестве эффективных механиз мов выживания закрепились три основ ные формы реакции животного на опасность: так называемая мнимая смерть, бегство и агрессия.
Агрессия, стремление подавить врага, напасть на него первым, лишить его способности сопротив=ляться, подчинить себе и, таким образом, взять под контроль ситуацию - основная тенденция в поведении эпилептоида.
Легко себе представить, уважаемые читатели, какой взгляд на мир, на окружа ющих людей формируется у эпилептоида, постоянным фоном настроения которого становится тревога, раз дражение, злоба, агрессия. Чувство глубокой неприязни к людям пропитывает всю его жизненную философию, предопределяет выбор профессии и т.д.
Но не спешите за писывать эпилептоидный радикал в социально вред ные и опасные. Жизнь, как известно, устроена так, что объективно полезные и для общества и для конкрет ного человека поступки часто совершаются отнюдь не из любви к ближнему, а благие намерения ведут... сами знаете, куда.
Особенности телосложения
Если истероидный радикал, как вы узнали из предыдущей статьи, не накладывает отпе чатка на телосложение его обладателя, то в случае с эпилептоидами дело обстоит иначе.
Телосложение эпилептоида обладает рядом специфических черт - такое телосложение знаменитый немецкий психиатр Кречмер назвал атлетико-диспластическим. Это относительно боль шая мышечная масса, крепкий костяк, массивный торс, короткая шея. Словом, «неладно скроен, но креп ко сшит». По наблюдениям автора, развитая от природы мускулатура, вне зависимости от того, пропорцио нально она распределена по телу или не очень, практически всегда указывает на наличие в характере эпилептоидного радикала. Телосложение эпилептоидов-женщин напоминает мужское: крутые плечи, относительно узкие бедра, мышцы.
У всех ли обладателей эпилептоидного ра дикала присутствуют названные выше особенности телосложения? Ответ: не всегда, но как правило. Скажем так: если у человека есть признаки атлетико-диспластического телосложения, то в его характере обязательно присутствуют качества эпилептоидного радикала. Но если указанных признаков не наблюдается, это еще не означает, что человек не может быть эпилептоидом.
Внешний вид
Функциональность - это характерное свойство эпилептоидов, в котором выражается их неистребимое стремление к порядку, везде и во всем. Одежда, считают они, должна обяза тельно соответствовать ситуации. Для работы существует рабо чая одежда, для праздника - праздничная (к слову, эпилептоид - ред=кий участник увеселительных мероприятий). Эпилептоиды терпеть не могут людей, которые не разделяют этой точки зрения.
В свою очередь, рабочая одежда классифицируется ими по видам деятельности: для офиса, для производ=ства, для уборки помещений и т.п. По этому принципу формируется эпилептоидный гардероб. Иными словами,эпилептоид не столько оде вается, сколько подбирает подходящую экипировку.
Эпилептоидам чужды украшения, прочие аксессуа ры. Они предпочитают одежду укороченную, незамысловатого кроя, без излишеств, без претен зии на оригинальность. Их любимые стили - рабочий и спортивный. Эстеты - обладатели эмотивного радикала считают вкус эпилептоидов грубым, а их представление о красоте - примитивным. Женщины-эпилептоиды охотно носят одежду муж ского типа, и она на них неплохо смотрится.
Опрятный, чистый, отутюженный - эти определе ния также из поведенческого арсенала эпи лептоидов. В оформлении внешности этот радикал, помимо функциональности, проявляется аккуратнос тью и чистоплотностью.
Одежда эпилептоида всегда в полном порядке. Он не допустит прорех, оторванных пуговиц, пятен. Если прореха все же образовалась - она тут же будет аккуратно, незаметно для постороннего глаза заштопана. Если пуговица, не дай Бог, оторвалась - она будет незамед лительно пришита на место, и не первыми попавши мися под руку, а подходящими нитками.
Эпилептоиды стирают одежду с энергией и азартом енота-«полоскуна». Никто лучше эпилепетоидов не разбирается в марках стиральных порошков и моющих средств.
В завершение отметим, что эпилептоиды постоянно рвутся стричь все и вся - волосы, ногти, траву, вековые деревья. Поэтому характерными для эпилептоидов являются короткие стрижки, они не терпят бород, усов, удлиненные ногти их раздра жают.
Оформление пространства
Для эпилепто идов очень важно наведение порядка и чисто ты. В их пространстве нет бесполезных вещей. Каждый предмет либо уже используется, либо тщательно под готовлен к использованию. Причем, обратите внима ние, используется точно по назначению. Эпилептоид не станет, к примеру, измерять диаметр отверстия линейкой или забивать гвоздь плоскогубцами.
Запустите эпилептоида в помещение, захламленное, запущенное до крайности (забе гая вперед, скажем - шизоид постарался), и вскоре вы его не узнаете. Все будет вымыто с мылом, вычищено, аккуратно разложено по полочкам, отполировано и натерто до блеска.
Все вещи до единой будут расклассифицированы и размещены рядом с себе подобными: книги - к книгам, посуда - к посуде, платье - к платью, инструменты - к инструментам. Следу ющим шагом эпилептоида станет разделение получив шихся групп предметов на подгруппы. Затем эти подгруппы будут разбиты им на еще бо лее мелкие, и так до тех пор, пока буквально каждый винтик и шпунтик не обретут своего законного места.
На рабочем месте эпилептоида в офисе всегда есть полный набор канцелярских принадлежностей, и все они находятся в состоянии полной боеготовности. Различные маркеры, ластики разной мягкости, остро отточенные карандаши, ручки, которые прекрасно пишут. Обязательный атрибут эпилепто ида - обожаемая им картотека. Загляните в его ПК - и там вы обнаружите исключительный порядок: четко орга низованное дерево файлов, стройные шеренги ярлы ков, продуманные, чтобы быть понятными сразу, названия и т.п., благодаря чему любая ин формация извлекается за считанные минуты. Все это для того, чтобы замедленность психических процессов компенсировать рациональностью технологий обработки информации.
Впрочем, о чем это мы? Загляните, откройте... Ну-ну. Так эпилептоид и позволит вторгнуться в его кабинет, шарить в его компьютере, рыться в его сейфе. Горе тому, кто осмелится покуситься на его личное прост=ранство, на сферу его компетенции! Война неизбежна!
Как вы помните, определяемый эпилептоидным радикалом стиль поведения - это стремление активно подавить источник потенциальной угрозы, взять под тотальный контроль все окружающее пространство, всех, кто в нем находится, и тем самым избавить себя от тягостного переживания тревоги.
Таким образом, наведение эпилептоидом формального порядка есть ни что иное, как средство подавления других людей, желание лишить их самостоятельности, возможности действовать по своему усмотрению.
Вглядитесь пристальнее, и вы увидите, что разве шенные, разложенные, расставленные строго по местам чашки, плошки, поварешки, ножи и вилки, утюги и сковородки - это овеществленный приказ. «Не сметь ничего трогать без разрешения! Вымыть руки перед едой! Переодеться! Переобуться! Я навел здесь порядок, и тот, кто нарушит его - будет безжалостно наказан!» - говорит эпилептоид, оформляя пространство по-своему.
Если вам случится прийти в дом, где вас поразит стерильная чи стота, где вас усадят за стол, покрытый белоснежной скатертью, с расставленными хрусткими крахмальными салфетками, скрипящими тарелками и сияющими бокалами, где, едва вы возьмете с тарелки последний кусок, вам тут же заменят ее на свежую, настоятельно советуем: долго в гостях не засиживайтесь. Поскольку вы мгновенно уроните себя в глазах принимающей стороны - в одночасье! - если вы уроните на скатерть каплю с неаккуратно подносимой ко рту ложки. Эпилептоидов выводят из себя неаккуратные люди, а чтобы соответствовать их представлениям об аккуратности, надо самому быть эпи лептоидом.
Кроме порядка, эпилептоиды привносят в свой быт пристрастие к ремесленническому труду, что также отражается на предметной стороне их среды обита ния. Среди их любимых вещей особое место занимают всевозможные пилочки, сверлышки, отверточки, прочий инструмент, позволяю щий выполнять работу тонкую, требующую пристального внимания к мелким, хрупким деталям, точных, неторопливых движений. «Штихель штихелю - рознь, - охотно поучают они. - Поспешишь - людей насмешишь».
Мимика и жесты
В отношении мимики и жестикуляции эпилептоидов следует отметить, что, как правило, такие люди медлительны и сдержанны в движениях.
Сказывается их постоянный внутренний самоконтроль. Крупные мимические мышцы редко задействованы. Широкоразмашистые, с большой амплитудой жесты для них нехарактерны. Мы не увидим эпилептоида по=катывающимся от хохота, ликующим или посыпающим голову пеплом.
Особенности поведения
Зоологи знают, как организована стая, например, волков или гиеновых собак. Самый главный в стае - вожак или, как его еще называют, «альфа-особь». Он для всех - абсолютный, безусловный авторитет. Мощный, уверенный в себе. Его позиция - закон для остальных. Нарушители этого закона жестоко карают ся.
Близкое окружение вожака составляют несколько так называемых «бета-особей». Это сильные, агрессивные взрослые животные, которым вожак делегирует часть своих властных полномочий, они - его опора во взаимоотноше ниях с другими членами стаи. Вместе с тем, от них же исходит и основная угроза «альфа-особи». Время от времени эти красавцы нападают на вожака, и плохи его де ла, если он не сумеет отбить это нападение...
Ниже в иерархии стоят «гамма-особи» и т.д., вплоть до «омеги» - самого жалкого, бесправного, забитого су=щества в стае, которым она готова пожертвовать в лю бой момент. Такого рода организация имеет глубокий приспособительный смысл. Она обеспечивает стае, а через нее - всей популяции, всему виду, выживание.
Так вот эпилептоид ведет себя в обществе, в группе лю дей, как животное в стае. Оказавшись в новом для се бя социальном окружении, он начинает «прощупы вать» каждого, испытывать на прочность, выясняя, на какое место во внутригрупповой иерархии он сам мо жет претендовать. При этом он классифици рует людей. Он делит всех на «сильных» - тех, кто не позволил ему помыкать собой, отбил его экспансивные притязания на чужую территорию (в широком поведенческом смысле), и на «слабых» - тех, кто уступил, поддался, струсил, спасо вал перед ним.
Чем ниже социокультурный уровень группы, тем больше эпилептоидное поведение напоминает анало гичное поведение животных. Скажем, в местах заклю чения, где царствует «беспредел», соперничество за место в иерархии часто приобретает форму драки - злобной, звериной, без правил и пощады.
В цивилизованном обществе эпилептоидные провокации выглядят внешне куда более безобидно. Все начинается, как правило, с попыток нарушить суверенитет другого че ловека (например, сослуживца), вторгнуться в его ин дивидуальное пространство - физическое и психологическое. Это делается осторожно, поэтапно.
Представьте себе, что к вашему рабочему столу под ходит некий сотрудник и, как бы между делом, берет (без спроса!) ваш карандаш, ручку или журнал, который вы вознамерились полистать - не важно. Вы, дума ете, что он таким способом выказывает вам свое рас положение, симпатию? Нет. Прочь иллюзии! Он, что б вы знали, завладевает не карандашом, а вашим правом использовать этот карандаш по своему усмот рению. Уступите, промолчите - завтра, придя на рабо ту, вы застанете его уже сидящим в вашем кресле. Ждите тогда, переминаясь с ноги на ногу, когда он соиз волит подпустить вас к вашему же столу. Но знайте: если вы не отобьете его атаку и на этот раз, то, в следу ющий раз он, не вставая с места, попросит вас сбегать за пивом.
Подобные провокации эпилептоид проделает - во всяком случае, попытается проделать - и с остальны ми сотрудниками или близкими. В конце концов в его психическом пространстве будет вы строена искомая иерархия от самого сильного (наверху) до самого слабого (внизу). Эпилептоид завершит свою классификацию членов группы, каждому «навесит бирку». И в дальнейшем все попытки на рушить, пересмотреть это локальное мироустройство будут им безжалостно пресекаться.
Тех, кто слабее (в его представлении), эпилептоид будет стремиться объединить и возглавить. В этой со=здаваемой подгруппе он будет чувствовать себя вожа ком. Он потребует от «подданных» полного подчине ния, лишит их самостоятельности, но, вместе с тем, станет их самоотверженно защищать от нападок враждебных внешних сил. Не из любви к ближнему бу дет он это делать, а из ненависти к сопернику, посяг нувшему на его - эпилептоида - сферу компетенции. По отношению к членам «своей стаи» эпилептоиды авто ритарны, деспотичны, требовательны, придирчивы и в то же время покровительственны.
Из сказанного однако не следует, что эпилептоид - хороший руководитель, полноценный лидер. Ему недостает самого главного - целеустремленности. В его поведенческом сценарии после слов «навести порядок, построить всех по ранжиру, наладить дисцип лину» стоит жирная точка. Дальше сценарий не про=писан. Что, собственно, делать с этой вышколенной им командой, на достижение какого результата ее на=править - он не знает.
Как у истероида хватает сил лишь на то, чтобы обу строить яркий, иллюзорный фасад собст венной личности, так эпилептоид не способен продвинуться дальше наведения внешнего, формального по рядка. Содержательная сторона жизни и ее реальное преобразование остаются за рамками возможностей и того, и другого. Выше головы не прыгнешь...
Эпилептоиды чаще мрачноваты, несловоохотливы. По-настоящему они раскрываются в ситуациях, насыщенных агрессией, угрозой для жизни и здоровья (силовое противоборство, экстремальный спорт, сражение). Создается впечатление, что именно тогда они живут по-настоящему, в полную силу.
Их тугоподвижная, «забитая» органически измененными нейронами, как сточная труба отходами, нервная система получает наконец адекватные раздражители. Ее «пробивает». Эпилептоид, летящий в затяжном прыжке вниз головой в бездонную пропасть, испытывает настоящую радость жизни. Смелое, с рис ком для собственной жизни поведение дает эпилептоидам сладостную возможность пережить эмоциональ ный подъем. Именно поэтому к свойствам эпилептоидного радикала относятся также смелость, решительность (не столько в соци альном, сколько в физическом смысле).
Эпилептоиды крайне внимательны к мелочам, к деталям. Это свойство делает их прекрасными ремес=ленниками, но несносными собеседниками.
Без мелочной тщательности, погружения во все без исключения технологические подробности невозмож но сделать по-настоящему хорошую вещь. Но в обще нии с людьми эпилептоидное застревание на третье- и десятистепен ных по значимости деталях, настойчивость в соблюдении формальностей и т.п. нередко мешает, приводя к поте ре времени без приобретения качества. Это свойство эпилептоидов на бытовом языке принято именовать занудливостью.
Широко известно эпилептоидное ханжество. Обус ловленные их глубинной мизантропией подозритель ность, недоверчивость, склонность во всем (даже в самых возвышенных поступках) видеть корысть, не верие в человеческую порядочность, с одной сторо ны, полностью девальвируют в их глазах понятия нравственности, морали, а с другой - развязывают им руки в плане использования моральных норм для уст=рашения окружающих. Эпилептоиды любят и порождать, и выслушивать сплетни, не гнушаются и клеветой.
К качествам эпилептоидов, связанным с накопле нием и застоем возбуждения в их нервной системе, относятся также азарт ность, склонность к запойному пьянству и к садома зохизму в сексуальных отношениях.
Посильные задачи
Эпилептоиды хорошо справляются с ру тинной, неспешной работой, требующей аккуратно сти и точности, внимания к мелким деталям: они замечательные часовщики, токари, слесари, парикмахеры, краснодеревщики и ювелиры (если в ха рактере присутствует еще и эмотивный радикал), хи рурги, технологи вообще, мастера-ремесленники.
«Как? Хирурги - эпилептоиды? - спрашиваете вы. - А как же любовь врача к людям?» Хорошие хирурги, как правило, наделены выраженным эпилептоидным радикалом. Они придирчивы и требовательны к своим помощни кам, грубоваты, резки во взаимоотношениях, не любят «пускать слюни», избегают подолгу беседовать с больными. Зато они точны в движениях, чистоплотны и уж наверняка не забудут свой инструмент в теле па циента. Кстати, хорошие медицинские сестры, нянеч ки - тоже эпилептоиды.
Никто так аккуратно ни сделает укол, ни пересте лит вовремя постель, ни даст нужное (а не первое по=павшееся) лекарство, ни наладит капельницу, ни уберет в палате, как эпилептоид. У него все на готове, все в рабочем состоянии.
Заметьте, все это он сделает не из милосердия, а из. брезгливости к нечистоте, к недис циплинированности. Кроме того, эпилептоид, беря под свою опеку существо очевидно слабое, неспособ ное конкурировать с ним за место под солнцем, ин стинктивно начинает защищать его.
Эпилептоиды - воины, бесстрашные и самоотверженные. Но не спешите заглядывать к ним в душу, когда они выходят на тропу войны. Не инфантильный восторг прекраснодушного патриота найдете вы там, а мрач ную темную злобу, ненависть ко всему живому, и прежде всего - к агрессору, покусившемуся на святое - на собственность эпилептоида.
Эпилептоиды - контролеры. Их хлебом ни корми, лишай премии, а они будут стоять сте ной на пути нарушителей установленного порядка и правил, с особым удовольствием классифицируя этих самых нарушителей на «злостных» и «не злостных». Лучшие вахтеры, налоговые инспекторы, таможен ные досмотрщики и т.п. всех времен и народов - эпи лептоиды.
Вот она - диалектика. Получается, что для человеческого общества защита и подспорье во многих полезных делах, подчас - самое спасение, исходит от человеконенавистников...
Что нельзя поручать эпилептоидам? Эпилептоиду, с его подозрительностью и жестокос тью, грубостью и придирчивостью, нельзя полностью доверять решение задач воспитания, обучения, управ ления. Если эпилептоида не остановить, он просто задушит общество, группу, подчиненного своим сугубо формальным порядком. Заду шит свободу во всех ее проявлениях, задушит дело. Он не воспитатель, он - дрессировщик.
В определенном смысле дрессировка как функция присутствует во всех вышеперечисленных сферах деятельнос ти. Следовательно, эпилептоидность как тенденция в характере учителя, управленца - вещь необходимая. Но она не должна доминировать. Иначе все будут петь жалобными голосами: «Да здравствует наш Карабас удалой! Как славно нам жить под его бородой. Ведь он никакой не мучитель. Он про сто наш добрый учитель». При этом все будут затрав лены, запуганы, будут лишь дружно маршировать и четко выполнять команды, а дело встанет.
Не следует также поручать эпилептоиду поздравления с праздниками и юбилеями. Даже находясь в относительно миролюбивом настроении, он натворит бед. Желая обрадовать, развеселить - напугает, доведет до слез. Желая похвалить - оскорбит. Начав за здравие, непременно кончит за упокой. Что уж говорить о ситуации, когда в нем зреет раздражение, и он, по своему обыкновению, становится нарочито, прицельно грубым и бестактным.
Особенности построения коммуникации
Как правильно вести себя с эпилептоидом? Очень просто. С самого начала постарайтесь не дать ему сесть себе на шею. Не воспринимайте его попытки влезть с нога ми в ваше индивидуальное пространство как знак рас положения, доброжелательного внимания.
Покажите ему, что вы разгадали его намере ния. Сумейте отстоять ваше право распоряжаться сво ими личными вещами, управлять своими поступками, мыслить, высказываться и действовать так, как вы хо тите, как вы (а не он!) считаете нужным. Приучите его давать вам советы только тогда, когда вы его об этом попросили. Не принимайте от него подарков, которые явно покушаются на вашу самостоятель ность: дорогих украшений, предметов одежды, биле тов, путевок...
Существует золотое правило: чем раньше вы начнете оказывать сопро тивление эпилептоиду, тем психологически легче вам будет это делать. И тем проще (без ссор, без изнуряю щего агрессивного противостояния) вам будет получить в его классификации желаемую позицию - «сильный».
А что же делать, если эпилептоид уже давно сидит на вашей шее? Или если он - ваш начальник? Понятно, что попытки жестко противостоять давлению в этом случае обойдутся слишком дорого. Эпилептоид не до пустит «бунта на корабле».
Остается единственная возможность. Эпилептоидам по сердцу их собствен ный стиль поведения. Поэтому, если не получается на равных бороться с ними за лидирующее место в груп пе, «в стае», заставьте себя... стать аккуратным. Для начала приучите себя не опаздывать на работу. Наве дите порядок вокруг себя - в своем гардеробе, на рабо чем месте, на кухне... Сложно? Понимаю, что сложно. Но напрягите для этого всю заложенную в вас эпилептоидность. И вам воздастся. Эпилептоид, возможно, впервые за годы совместной жизни (работы), почувст вует в вас нечто, с его точки зрения, человеческое, до стойное. Он непременно зачтет вам «в плюс» подоб ные усилия. После этого можете смело заявлять свои претензии на завоеванное таким способом простран ство, а затем - и на связанную с ним функцию (а это уже управление, власть).
Да, он командует фронтом, но домашними тапочка ми, своими и его, будете отныне командовать вы. И пусть он только попробует бросить их где попало... Так, шаг за шагом устанавливая вначале формальный по рядок, а затем и правила поведения, можно подвинуть любого, самого грозного и неприступного начальника.
Если этот, относительно простой, «недорогой» с точ ки зрения энергозатрат, способ поведения вам не под силу, что ж, тогда займите в иерархии эпилептоида то место, какое сможете. Смиритесь с его деспотичностью, грубостью. Поймите, что по-другому общаться он не может. В награду вам достанется его защита. Буде те за ним, как за каменной стеной...
Информация: http://www.profiz.ru/sr/4_2005/erilipd/
Самые дорогие и редкие лоты мира.
Желание владеть уникальным предметом - вот фабула всей этой жизненной забавы.
Картина художника Люсьена Фрейда «Benefits Supervisor Sleeping» была продана на аукционе «Christie's» в Лондоне 13 мая 2008 года за 33.6 миллиона долларов. Картина стала самым дорогим произведением искусства художника при жизни.
Этот глобус, когда-то принадлежавший Адольфу Гитлеру, был продан на аукционе Грега Мартина в Сан-Франциско за 100.000 долларов в октябре 2007 года. Американский солдат выкрал этот сувенир из дома фюрера в 1945 году.
Подписанная копия книги Адольфа Гитлера 'Mein Kampf' ушла с аукциона в Англии 13 августа 2009 г, за 34.900 долларов. Покупателем стал аноним, совершивший сделку по телефону. Книга была подписана в 1924 году, когда Гитлер отбывал четыре года тюремного заключения. Эта копия считается вторым изданием, которое Гитлер подарил своему сокамернику в 1925 году.
Когда-то в 1950-ых 9-летний мальчик заплатил за этот комикс 1938 года 35 центов. Это был первый комикс, в котором появился знаменитый Супермен. 13 марта барабанщик группы «System of a Down» и фанат комиксов Джон Долмаян купил комикс за 317.200 долларов.
Это письмо, в котором Альберт Эйнштейн пишет о своем презрении к религии, было продано на Лондонском аукционе за 404.000 долларов 16 мая 2008 года. Покупателя инкогнито описали, как «коллекционера с любовью к теоретической физике».
Эта золотая чаща, годами хранившаяся под кроватью внука старьевщика, была продана на аукционе в Великобритании за 100.000 долларов 5 июня 2008 года. Эта чаша - персидский артефакт с изображением двуликого римского бога Януса.
Неиспользованный спасательный жилет со знаменитого «Титаника» ушел с аукциона в Нью-Йорке за 68.500 долларов 25 июня 2008 года. Жилет был найден на береговой линии Галифакса после того, как корабль затонул у Ньюфаундленда в 1912 году.
Редкая марка с портретом Авраама Линкольна ушла с аукциона в Нью-Йорке за 431.250 долларов 13 июня 2009 года. Лот известен, как «Марка холодильника», так как конверт, на котором была эта марка, был отправлен из Бостона в холодильных камерах в Индию в 1873 году. Марку украли у ее первоначального владельца в Индианаполисе в 1967 году, а спустя 39 лет обнаружили в доме старого гангстера в Чикаго.
Редкая миниатюра Петра Первого в инкрустированной бриллиантами рамке была продана на аукционе в Нью-Йорке 2 ноября 2009 года, за 1.3 миллиона долларов. Джордж Робертс из Аризоны купил ее у лондонского дилера в 1951 году и не знал о ее важности, пока не сделал оценку летом этого года.
Бутылка пива «Lowenbrau» и кувшин для молока с обломков дирижабля «Hindenburg», который сгорел в Нью-Джерси в 1937 году. Эндрю Элдридж из английского аукционного дома «Henry Aldridge and Son» говорит, что в бутылке осталось около 80% напитка. Эта бутылка считается самой дорогой бутылкой пива в мире, ее цена 88.000 долларов. Кувшин для молока 27.000 долларов.
Одна из оригинальных фотографий Альберта Эйнштейна, показывающего язык фотографам, была продана за 74.324 доллара на аукционе в Нью-Хэмпшир 20 июня 2009 года. Когда Эйнштейн подписывал фотографию, он сказал, что его жест был адресован всему человечеству.
Хирург из Нью-Йорка заплатил 12.713 долларов за сентябрьский выпуск газеты «Datebook» 1966 года, подписанный Джоном Ленноном. В газете есть знаменитая цитата Леннона о том, что «Биттлз» популярнее Иисуса.
Пятнадцать 20-долларовых купюр были проданы в Далласе 14 июня 2008 года за 37.000 долларов. Купюры, стоимость которых составила практически в 120 раз больше их номинальной стоимости, остались от выкупа похитителю Д.Б. Куперу, которые он получил в 1971 году прежде чем выпрыгнуть с самолета и исчезнуть. Купера так и не нашли.
Ferrari California Spyder 1961 года, которой когда-то владел актер Джеймс Кобурн, была продана в Италии 18 мая 2008 года. Автомобиль ушел по цене 10.894.900 долларов и стал самым дорогим ретро-автомобилем.
Этот трюфель весом 1,50 кг, найденный итальянским грибником недалеко от Пизы в ноябре 2007 года, ушел с аукциона за 330.000 долларов. Вырученные от покупки средства были пожертвованы организациям, занимающимся лечением людей с наследственными заболеваниями.
На аукционе «Sotheby's» в Нью-Йорке продавалась эта копия Великой хартии вольностей 1297 года. Она ушла с аукциона за 21.321.000 долларов в декабре 2007 года, покупатель решил остаться инкогнито.
1.350 долларов выдвинула одна из девушек на аукционе eBay за кукурузную хлопинку в форме штата Иллинойсe в марте 2008 года, обнаружив это чудо в пачке хлопьев, предназначавшихся на завтрак. В первый день аукциона хлопинку купили.
Родственники одного покойного человека обнаружили этот редкий автомобиль Bugatti Type 57S Atalante 1937 года выпуска в его гараже в Госфорте, Англия. Это один из 17 существующих автомобилей этой модели. Он ушел с аукциона за 4.4 миллиона долларов в Париже 7 февраля 2009 года.
Этот тунец был продан за 104.700 долларов на рыбном аукционе 5 января 2009 года в Токио. Рыба весила 127 кг - по 370 долларов за килограмм. Это самый дорогой лот на рыбном аукционе с 2001 года. Покупателями оказались два владельца суши-бара - один из Гонконга, другой из Японии.
На этом дагерротипе, датируемом 1.848 годом, можно увидеть одинокий дом на месте, которое сейчас известно, как Верхняя западная сторона Манхэттена. Этот один из самых старых снимков в мире был продан на аукционе за 62.500 долларов неизвестному покупателю 30 марта 2009 года в Нью-Йорке.
Эта редкая двухместная версия истребителя «Spitfire» времен Второй мировой войны была продана на аукционе в Лондоне за 2,53 миллиона 20 апреля 2009 года. Британский искатель приключений Стив Брукс, заплативший за самолет рекордную цену, сообщил в интервью лондонской газете «Daily Mail», что считает, что «подобные вещи созданы для того, чтобы ими пользовались».
Этот серебряник 1.804 года Адамса-Картера - одна из 15 так и не выпущенных в обращение монет. Монета, купленная за 2 миллиона на частном аукционе два года назад, ушла с аукциона Цинцинати 30 апреля 2009 года за 2,3 миллиона.
Этот прототип монеты в 10 центов был создан монетным двором США в 1792 году. Она ушла с аукциона вместе с другими редкими монетами в коллекцию частного покупателя за 30 миллионов долларов в ноябре 2007 года.
Редкая марка с Одри Хепберн с сигарой ушла с аукциона 26 мая 2009 года в Берлине за 93.800 долларов - больше, чем две минимальные цены. Существует всего пять копий этой марки. Большая их часть была уничтожена после того, как сын Хепберн отказался продать авторские права на изображение в 2001 году.
Этот автомобиль Ferrari 250 GT Berlinetta Lusso 1963 года выпуска, владельцем которого когда-то был актер Стив МакКуин, был продан за 2,31 миллиона долларов анонимному покупателю в октябре 2007 года.
Этот редкий голубой бриллиант в 7,03 карата ушел с аукциона в Женеве 12 мая 2009 года. по рекордной цене 9,49 миллионов долларов. Этот лот стал самым дорогим из драгоценных камней. Камень был обнаружен в 2008 году в исторической шахте Куллинан в Южной Африке.
Картина Клода Моне «Пруд с кувшинками» ушла с аукциона в Лондоне более чем за 80 миллионов долларов 24 июня 2008 года. Этот шедевр художника 1919 года является одной из четырех картин серии, посвященной кувшинкам.
Крупнейший за последние несколько десятилетий бесцветный бриллиант был продан на аукционе 28 мая 2008 года в Гонконге. Бриллиант в 101,27 карат в тиаре ушел с аукциона «Christie's» частному покупателю за 6,21 миллионов долларов.
Разработчик из Оклахома Сити заплатил за это чертово колесо, крутящееся на пирсе Санта Моники в Калифорнии с 1966 года, 132.400 долларов. Он обошел пятерых соперников на аукционе eBay в апреле 2008 года. Это колесо должно стать частью строительства в Оклахома Сити.
Картина Клода Моне «Ж/д мост в Аржантее» ушла с аукциона Christie's в Нью-Йорке за 41 миллион долларов 6 мая 2008 года. Эта цена побила рекорд аукциона за картину французского импрессиониста. Предыдущий рекорд был установлен в 2007 году за картину «Нимфеи» - она ушла с аукциона за 36,5 миллионов долларов.
Этот квадратный бриллиант изумрудной огранки в 32,01 карат был продан на аукционе за 7,7 миллионов долларов. Миллиардер и филантроп Леонор Анненберг, скончавшийся в марте, купил его на свой 90-ый день рождения во время торгов аукционного дома «Christie's».
Богач из Абу-Даби раскошелился на номерной знак для автомобиля с одной единственной цифрой «1». Он заплатил за него 14 миллионов долларов, побив предыдущий рекорд в 6,8 миллионов за номерной знак с цифрой «5».
- End -
Пять внетелесных чакр
Пять внетелесных чакр.
Это пять чакр находятся вне физического тела, но, тем не менее, связаны с ним.
Они служат посредниками между высшими невидимыми чакрами (20) и телесными чакрами (7).
8. Шаманская чакра.
Местоположение: Над головой на расстоянии 2-4 см.
Цвет: Черный или серебристый. Выглядит как тонкая плоская монетка (портал)
Стихия: «Время».
Аура: Восьмой аурический слой связан с «белой зоной» - областью пространства, где пребывает душа до воплощения в тело, «контрактом души»; «черной зоной» - местом направления души сразу после смерти и хрониками Акаши.
Экстраспособность: Способность шаманов путешествовать по другим мирам и временам (портал); ощущать телом то, что чувствуют другие (при наличии сильной 1-й чакры).
Осознание Бога: Время (Кала).
Шаманская чакра является порталом, через который можно выходить из этого пространственно-временного континуума и возвращаться назад.
Здесь можно найти «Хроники акаши» - хроники, в которых записана вся наша история воплощений.
Возможно, 8-чакра связана с точкой «Нагуаль» (Кастанеда).
Человека с 8-й ведущей чакрой называют - «Шаман»
Для поддержания здоровья такому человеку необходимо больше работать проводником целительных сил, а не разрушительных.
9. Чакра души.
Местоположение: Над головой на расстоянии вытянутой руки.
Цвет: Золотой.
Стихия: "Духовная энергия".
Аура: Девятый аурический слой связан с «миром душ» или «домом». На этом уровне работают мастера и гиды, помогающие и поддерживающие процесс исцеления.
Экстраспособность: Общение с духовными гидами, мастерами и аватарами (воплощениями Бога (нисходящими) на Земле).
Осознание Бога: Бог как Личность (Пара Брахман и Аватары).
В этой чакре запрограммированы цели и задачи души в этой жизни.
9-я чакра связана с архетипами Канта.
Является источником «Золотой кундалини», которая объединяясь с «красной кундалини» первой чакры, помогает открыть «Белую кундалини» в центре каждой чакры.
Связана с «Миром душ», описанного в книге Майкла Ньютона «Путешествие души» и «Предназначение души».
Человека с 9-й ведущей чакрой называют - «Идеалист» - тот, кто живет интересами всех людей.
Для поддержания здоровья такому человеку необходимо не забывать заботиться о себе, заботясь о других.
10. Чакра заземления.
Местоположение: На расстоянии 45 см до 1,2м под ступнями ног.
Цвет: Коричневый, лимонный, розовато-лиловый.
Аура: Эфирное тело. Расположена непосредственно над поверхностью кожи. Кастанеда описывает его как «двойник».
Экстраспособность: Способность общаться с растениями, животными и природой.
Осознание Бога: Природа.
Позволяет находиться в реальном контакте с Землей и полностью пребывать внутри тела. Источник энергии Земли для повседневной жизни. Отвечает за удаления из организма и ауры отходов.
Хранит информацию о семейной наследственности.
Человека с 10-й ведущей чакрой называют - «Натуралист»
Для поддержания здоровья такому человеку необходимо есть натуральную пищу, одеваться в натуральные вещи и общаться с природой.
11. Чакра трансформации.
Местоположение: вокруг рук и стоп
Цвет: Розовый. Выглядит как розоватое сияние вокруг кистей рук и стоп.
Аура: «Тело трансформации».
Экстраспособность: Способность повелевать тонкими энергиями, гипноз.
Осознание Бога: Верховный Владыка (Ишвара).
Принимает доступную энергию в окружающем мире и обращает ее в энергию, необходимую для ответной реакции. Может трансформировать негативную энергию от окружающих и трансформировать в положительную.
Люди с развитой 11-й чакрой - прирожденные лидеры.
Человека с 11-й ведущей чакрой называют - «Повелитель»
Для поддержания здоровья такому человеку необходимо соблюдение этических норм в применении своих сил и пользоваться умением преобразовывать негативные энергии в позитивные.
12. Чакра Совершенства (Вторичная чакральная система)
12-чакра является набором 32 точек, находящихся в теле и в ауре. Вот перечень мест расположения этих точек:
1) ноги
2) ягодицы
3) копчик
4) крестцовые позвонки
5) поясничные позвонки
6) грудные позвонки
7) шейные позвонки
8 ) череп
9) серебристый энергетический шнур идущий к душе
10) "пружинистые арки" на ступнях ног
11) лодыжки
12) колени
13) бедра
14) тазовые кости
15) пупок и половые органы
16) аппендикс
17) почки и надпочечники
18 ) толстый и тонкий кишечник
19) поджелудочная железа
20) печень
21) желчный пузырь
22) селезенка
23) желудок
24) диафрагма и легкие
25) "пружинистые арки" на ладонях
27) запястья
28 ) локти
29) ключица
30) горло (включая щитовидную железу и язык)
31) верхние отделы головного мозга (головной мозг, шишковидная и вилочковая железы, гипоталамус, таламус)
32) центр Земли
Эта чакра тесно связана с нашей аурой и заключает нас в энергетическую капсулу (яйцо), являясь «границей ауры» и в то же время открывает нас невидимым энергиям.
Осознание Бога: «Высшее Совершенство».
www.lightray.ru/