Символика цвета.Желтый

Желтый цвет обозначает:

1. Состояния, связанные с позитивной энергетикой: веселье, разрядка напряженности, радость, праздник, игра, красота.

Желтая невольница из сказок "1001 ночь" так восхваляет свою красоту: "Цвет мой дорог в этом мире, как чистое золото. И сколько во мне преимуществ, и о подобной мне сказал поэт: Её желтизна блестит, как солнца прекрасный цвет. Динару она равна по виду красивому".

Арабский поэт IХ века воспевает красоту женщины, одетой в желтое платье:

Платье желтое надела - и очаровала нас

И пленила, покорила множество сердец и глаз.

В поэме Амира Хосрова Дехлеви "Восемь райских садов" главный герой - шах посещает желтый дворец в воскресенье - самый радостный день недели. В заключение этой главы поэмы воспевается хвала желтому:

Цвет благороднейший! Такого цвета

Ланиты у влюбленных без ответа.

Нас от недугов золото целит,

Поскольку цвет шафрана в нем разлит.

.и солнце, выплывая из-за гор,

Окрашивает в золото простор.

И жирный плов на блюде пахнет пряно,

Приправленный улыбкою шафрана.

2. Магическое воздействие - бессмертие, счастье в браке, лечение болезней, вызывающих желтизну тела, знак земли и женского начала инь.

В древнем Китае обитель мертвых называли "Желтыми ключами", но желтый журавль был аллегорией бессмертия. (Е. В. Завадская, 1975). В Индии новобрачная покрывает свои руки желтым для того, чтобы обеспечить себе счастье и единодушие в браке. (Д. Фоли, Энциклопедия знаков и символов, 1997).

Лечение желтухи в древней Индии: ".основа магической операции состояла в том, чтобы прогнать желтый цвет с больного на желтые существа и предметы, к которым желтый цвет пристал, как, например, солнцу. (Обряд сопровождался заклинаниями, отсылавшими "желтуху на солнце"). Такая же лечебная сила приписывалась и одной желтой разновидности галок и особенно ее громадным золотистым глазам. Считалось, что если пристально вглядеться в ее глаза и птица ответит таким же взглядом, то человек будет излечен - болезнь перейдет на птицу. Плиний .приписывает такое же свойство еще и некоему желтому камню, схожему по цвету с цветом лица больного".

В Греции эта болезнь и посейчас называется "золотой болезнью" и ее излечению якобы помогает золотой амулет или кольцо.(Д. Фрэзер. Золотая ветвь).

3. Знак отличия в обществе - одежда и головной убор царя, ритуальная одежда священника, знаки царской и жреческой власти - жезл, держава, крест.Здесь желтый цвет явлен на драгоценных фактурах и материалах - таких, как золото, шелк, парча, камни-самоцветы.

Главный китайский бог-демиург Хуан-ди назывлся "Желтый император" (Е. В. Завадская).

И взял Давид венец царя их с головы его, - а в нем было золота талант и драгоценный камень, - и возложил его Давид на свою голову.(2 Цар. 12:30)

И простер царь к Есфири золотой скипетр, который был в руке его, и подошла Есфирь, и коснулась конца скипетра.(Есф. 5:2)

4. Язык общения с богами и духами - слава, божественная власть, атрибут Аполлона, Зевса, китайских императоров, римских триумфаторов, жертва Аллаху, статуи Будды и его святых, одежда буддийских проповедников и монахов; свет, солнце, Бог, мудрость, праведность.

"И вот сказал Муса своему народу: Вот, Аллах приказывает вам заколоть корову.Она - корова желтая, светел цвет ее, радует она смотрящих". (Коран, сура 2).

"И весь народ вынул золотые серьги из ушей своих, и принесли к Аарону. Он взял их из рук их, и сделал из них литого тельца, и обделал его резцом. И сказали они: вот бог твой, Израиль, который вывел тебя из земли Египетской!" (Исх. 32:3, 4)

"Золотые яблоки в серебряных прозрачных сосудах-слово, сказанное прилично.

Золотая серьга и украшение из чистого золота - мудрый обличитель для внимательного уха". (Пр. 25:11, 12).

5. Язык ритуалов - инициации, праздники, обряды, церемонии.

Индийский обряд посвящения в ученики: "В ночь накануне церемонии мальчика намазывали желтым порошком и на его чуб надевали серебряное кольцо. После этого ему приказывали провести всю ночь в абсолютном молчании. Это был мистический обряд, который приготовлял мальчика ко второму рождению. Желтый порошок символизировал нахождение в утробе, а абсолютное молчание означало, что ребенок снова как бы стал бессловесным зародышем". (Р. Б. Пандей, 1982).

В Китае праздник Земли справляли в желтых одеждах (Сычев Л. П., Сычев В. Л., "Китайский костюм"). На алтаре Земли - янтарь медового оттенка.

6. Знаки и сигналы - предостережение, предупреждение, желтое с черным - знак запрета, желтый в виде золота - знак дороговизны и высокого качества товара.

Желтая карточка - недоверие, предупреждение; "желтая акация" в языке цветов означает "ушла любовь". В Китае "желтые фильмы" и "желтая литература" - порнографическая продукция (Д. Фоли, с. 438)

"Желтый билет" - удостоверение личности продажных женщин.

В Англии ХIХ века - желтые шляпы несостоятельных должников, желтые кольца на плащах евреев из гетто.

7. Негативная символика желтого и золота - грех, предательство, продажность, безумие, увядание, грусть, тление, отчаяние, болезнь.

Общеизвестны такие выражения, как желтая пресса, желтые профсоюзы, Желтый дом; "Йеллоу Джек" - флаг, который поднимали на кораблях в знак карантина. В средневековой Испании одевали в желтое еретиков, сжигаемых на кострах инквизиции.

Иуду Искариота изображали в желтом плаще, как христопродавца. Во Франции желтый цвет был знаком обманутых мужей, рогоносцев. Ряд негативных значений желтого связан с цветом осенней умирающей листвы и грустным настроением по поводу конца лета.

Японские стихи:

Ветвь, что сломал для тебя, пожелтела;

Весна, а на ней уже осени след! (Манъёсю)

Анна Ахматова:

Круг от лампы желтый, шорохам внимаю.

Отчего ушел ты? Я не понимаю.

От любви твоей загадочной ,

Как от боли, я кричу,

Стала желтой и припадочной,

Еле ноги волочу.

Сергей Есенин:

Не жалею, не зову, не плачу,

Все пройдет, как с белых яблонь дым.

Увяданья золотом охваченный,

Я не буду больше молодым.

.Снова пьют здесь, дерутся и плачут

Под гармоники желтую грусть.

С. Эйзенштейн цитирует Ф. Порталя:

"Мавры различали противоположные символы по двум различным нюансам желтого цвета. Золотисто-желтый означал "мудрый" и "доброго совета", а блекло-желтый - предательство и обман."

"В геральдике золото обозначает любовь, постоянство и мудрость, а желтый цвет - противоположные ему качества: непостоянство, зависть и адюльтер."

Забавный пример негативного влияния желтого цвета на судьбу человека встречаем в рассказе Тэффи "Жизнь и воротник". Желтый бантик на воротнике блузки превратил порядочную женщину в легкомысленную расточительницу и бессовестную обманщицу.

Впрочем, примеры негативной символики желтого так многочисленны, что читатель сам пополнит этот список.

Символика остальных цветов здесь http://www.mironovacolor.org/theory...olor/symbolism/

И если такие мысли начали роиться в голове, пора начинать лечение.

Как научиться управлять собственной жизнью?Опубликовано: 11.03.2009 | Автор: Пятирикова Жанна | Рубрика: Методы

Хмурое утро, не зависящее от времени года. Страх, прилипчивый и парализующий волю. Нет желания даже двигать рукой, ногой. Опять не хочется вставать и куда-то брести. Зачем? Куда иду? Как надоела такая жизнь. Серые будни, из года в год ничего не меняется. Почему так завишу от обстоятельств, времени и даже начальника? Есть ли выход?

Выход есть всегда! И если такие мысли начали роиться в голове, пора начинать лечение. Увы, профилактика пропущена.

Первый шаг. Понять, что никто, кроме тебя самого, в сегодняшнем состоянии не виноват. Не государство, не правительство, не родители, не босс, не время, не возраст. Только ты сам! Шаг трудный. Мучительно брать на себя ответственность за собственную жизнь. Особенно если никогда ничем подобным не заморачивался. Но без него ко второму шагу нет смысла переходить. Это как детская пирамидка - сначала широкое колесико, а уж потом все остальные.

Второй шаг. Осознание того, что так дальше жить просто нет смысла. И первый признак этого явления - когда мы начинаем задумываться о смысле жизни, о правильно выбранном векторе собственного развития. После принятия ответственности за собственную жизнь на себя (см. шаг первый), начинаешь очень ясно понимать, что коль я - хозяин своей жизни, значит, все в моих руках и только я сам могу изменить что-то в том, что мне не нравится. Я сам управляю собственной жизнью.

Третий шаг. Начинаем что-то менять. Сначала в малом. Хотя бы имидж, работу, квартиру. То есть начинаем выбирать свое новое окружение. Свою среду обитания. Вам не нравится грязь в подъезде? А что лично вы сделали, чтобы стало чище? Может быть, вы устали от однообразия будней? Каковы идеи по креативному подходу к модели собственной жизни? Чего в ней не хватает? Для начала пусть будут небольшие изменения. Хотя и кардинальная смена курса развития часто давала отличные результаты.

Если вы консервативный человек и новаторские идеи вас пугают - серьезные перемены могут внести диссонанс. Делайте маленькие шажки, пытайтесь ощутить кайф, поймать удовольствие от любого процесса. Это и есть крошечная победа, уход от серости и скудности существования. Со временем процесс перемен придется вам по вкусу! Откроете в себе доселе неизвестное самому предчувствие чего-то значительного и величайшего.

Даже если окружающие этого не заметят - это будет только ваша победа, победа разума над повседневностью. А потом и вовсе войдете во вкус. И каждое ваше действо будет со знаком качества. От каждого процесса вы будете получать наслаждение. Не верите? Попробуйте!

Четвертый шаг. Закрепите полученный опыт. Хвалите себя за каждую собственную победу, дарите себе на память что-то существенное. Постарайтесь замечать все перемены, пусть маленькие, пусть крохотные, но такие желанные и только ваши!

Из собственного опыта знаю, что самое трудное - что-то начать, сделать самый первый шаг. И ни при чем тут понедельники, смена года или сезона. Просто точка кипения разума не достигнута. Есть пока силы течь по серой, убогой, созданной своими собственными руками, жизни. Главное - вытянуть себя из этой трясины. Трудно! Знаю. Не хочу так больше жить! Вот отсюда и стоит плясать. вальс своей новой жизни.

Как заставить себя что-то сделать? Об этом другая моя статья.

Пятирикова Жанна

Без заголовка

16.03.2009 в 14:11Пишет Элинор Реддл:

16.03.2009 в 10:10Пишет Murat Okamin:

ППКС, я ржал

Пишу у себя только из-за ОДНОГО пункта. кто знает, из-за какого... *жмет плечами*

16.03.2009 в 08:52Пишет Teado:

27.02.2009 в 10:14Пишет Местный псих:

Господа из соседней палаты

Дж.Р.Р. Толкин - самый старый пациент больницы. Чем он болен, врачи не помнят, но считается, что это заразно.

Стивен Кинг - опасный тип с раздвоением личности. То разрушает конструкции, которые собирают из кубиков другие пациенты, то принимается с остервенением строить собственные. Боится умывальных раковин, красноносых людей и больничного пса Кузю.

Рэй Брэдбери - милый старичок-маразматик. Его все уважают, но никто не слушает. Хроник.

Клайв Баркер - опасный психопат. Содержится в смирительной рубашке, поскольку размазывал фекалии по стенам и пытался отрезать себе ухо очками Брэдбери.

Нил Гейман - пациент с множественными личностями. Кроме того, охотно копирует заболевания других пациентов.

Г.Ф. Лавкрафт - внешне безобидный пациент, ему доверено мыть полы. Много времени проводит в туалете, возле унитаза; при этом шепчет всякий бред вроде "Дети Глубины" и "Р'Лиех". Утверждает, что родом из Тулково.

Джордж Мартин - очень общителен. Со всеми знаком, но вечно путает имена. Проявляет нездоровый интерес к холодильникам и газовым плитам.

Роберт Хайнлайн - наслаждается манией величия, командует другими пациентами. Пытается ходить голышом, стаскивает одежду с других пациентов. Ненавидит жуков.

Герберт Уэллс - еще один старожил. Когда поступает новенький, расспрашивает того о характере заболевания, после чего всегда усмехается и машет рукой: "А, фигня, было уже..."

Братья Стругацкие - всегда держатся вместе. Об организации больницы знают больше руководства. Иногда с печальным видом вздыхают, приговаривая: "Эх, трудно, трудно..." Часто забираются на вещевой склад и играют там в прятки.

Лорел Гамильтон - неизлечимая нимфоманка. Содержится в специальной палате без дверных ручек и других продолговатых предметов.

Дэн Симмонс - постоянно в смирительной рубашке. В прошлом пытался втыкать в себя и других пациентов иглы. Однажды залез в холодильник и чуть не замерз до смерти.

Урсула Ле Гуин - особа приятная во всех отношениях, кроме одного: вечно заливает душевую.

Роджер Желязны - неагрессивен, замкнут. Когда говорит, никто его не понимает. Пытается проходить сквозь стены.

Фрэнк Герберт - постоянно залезает в подвал с консервной банкой. Говорит, готовится к рыбалке. Часто околачивается возле лотка, в который гадит больничный пёс Кузя.

Уильям Гибсон - ярко выраженные суицидальные наклонности: любит совать пальцы в розетку.

Александр Беляев - часто составляет компанию Лавкрафту.

Глен Кук - собрал группу из пациентов африканского происхождения, постоянно с ними шушукается.

Сергей Лукьяненко - шизофреник. В светлое время ходит по одной стороне коридора, в темное по другой.

Курт Воннегут - образцовый пациент, которого демонстрируют на всех инспекциях. Считается, что близок к выздоровлению. Дружелюбен.

Айзек Азимов - по образованию юрист; разговаривает на профессиональные темы с бытовыми приборами.

Филип Дик - присутствует в своем обычном качестве.

Олег Дивов - получил тяжелую контузию в армии. Потерял память. Постоянно лезет в драку с африканскими дружками Глена Кука.

Г.Л. Олди - сиамские близнецы. На одном теле две головы. Страдают раздвоением личности. Любят играть в шашки с Хайнлайном.

Майкл Суэнвик - один из тяжёлых случаев. Диагноз до сих пор не установлен. Проявляет симптомы практически всех психических заболеваний одновременно. Любит мастерить модельки животных из проволоки и раз в год устраивает катастрофическое затопление подвала.

Чарльз Стросс - доставлен из IT-компании за попытки поймать Ктулху в локальной сети. Продолжает поиски в больнице, параллельно читает пациентам лекции о вреде компьютерных технологий, время от времени для профилактики перегрызая телефонные провода.

Фредерик Пол - добровольный пациент. Здоров, но не верит этому.

Роберт Силверберг - пациент с сильнейшей клаустрофобией. Постоянно порывается сбежать, но никак не может найти выхода.

Джон Уиндем - ботанофобия. Шарахается в сторону при виде любых растений, особенно превышающих человеческий рост.

Василий Головачёв - опасный буйнопомешанный. Пытается тренировать на других пациентах техники русбоя.

Дин Кунц - галлюцинации. Ему мерещатся гигантские бабочки и прочие давно вымершие существа. Также любит разговаривать с собаками.

Дин Кунц - пациент с кучей комплексов. Утверждает, что в каждом человеке сидит зло.

Макс Фрай - сова, днем спит, ночью бродит по коридорам, одержим манием величия, любимое занятие - плеваться в обидчиков.

Йон Колфер - безобидный пациент с суперинтелектом и навязчивой идеей. Все время проводит в подвалах больницы ища дорогу "вниз"

Майкл Крайтон - сумашедший ученый. Одержим идеей создания разумных микроорганизнов, но шарахается от любого сообщества людей и не только.

Нил Стивенсон - отказывается ходить в чем-нибудь, кроме камзола. При этом дружен со Строссом. Пишет на стенах, напротив окон, шифровки для женского отделения.

Р.С. Бэккер. Тихий пациент, заведующий больничной библиотекой. Более всего предпочитает философские труды классических авторов, анатомический атлас в подробностях, и журнал "Хастлер". Способен без запинки выговорить фразу: "иммаментные признаки его когнитивных функций полнились реверберацией дочеловеческого ужаса". После общения с ним, пациент Джордж Мартин перестал путаться в именах

Джоан Роулинг - мечтает стать уборщицей. Однажды назвала Ле Гуин "Алохоморой", после чего та пустилась в драку. Ценит китайскую и японскую кухню, прежде всего за приборы.

Святослав Логинов - уверен, что он умер и попал в ад. Расчертил все полы на квадратики и играет в игру "Поймай Ктулху", из-за чего постоянно ссорится с Лавкрафтом.

Чарльз Маклин - крайне беспокойный пациент. Его постоянно посещают видения и мучает чувство вины. Почти все время проводит на люстрах.

Терри Пратчетт - забавный шизофреник. По сто раз рассказывает одно и то же, но все всё равно смеются.

Л. Рон Хаббард - главврач. Потихоньку вербует пациентов среди персонала.

Чайна Мьевиль - нездоровый интерес к мусорным бакам, Ктулху и брату его Лавкрафту, страдает из-за лысины, много раз пытался красть парики других пациентов. "Ловит Ктулху" вместе с Логиновым.

Джордж Оруэлл - параноик. Изо всех сил сопротивлялся поселению в 101-ю палату (особенно когда узнал, что туда порой забегают крысы).

Дмитрий Емец - подглядывает за Джоан Роулинг в дУше, после чего своими словами пересказывает другим, что видел.

Эдгар По - регулярно бреет руки, чтобы не походить на обезьяну. Когда спрашивают о болезни, говорит, что его "ашерашило". Пытался замуровать Герберта в подвале.

Евгений Замятин - тихий пациент. Откликается на номер своей истории болезни. Требует, чтобы ему сделали операцию на мозге.

М. Елизаров - выиграл в больничных состязаниях по калоедству. Обогнал таких мастеров, как В. Сорокин и К. Баркер. Гордый, но скромный. Помимо всего прочего живёт в 666 палате.

Владимир Сорокин - измазывает фекалиями стены в туалете, матерится и громко рыгает, во время обеда рассказывает истории о том, как правильно готовить собак и из чего делают шаурму.

Брэм Стокер - большой друг комаров. Неумело имитирует славянский акцент. Дружен с Колином Уилсоном, который ест пауков.

Ричард Матесон - думает, что кроме него, в больнице никого нет.

Марина и Сергей Дяченко - бывшие доктора. После того, как они слишком усердно описывали мании своих пациентов, сами были госпитализированы. По привычке пытаются обследовать соседей по палате. Вместе с Г.Л. Олди и Валентиновым были пойманы на причудливых групповых сексуальных экспериментах.

Йен Бэнкс - двойной агент. Утром - пациент, вечером - Доктор Йен М. Бэнкс. С особым цинизмом колит уколы, любит ос и странные конструкции/занятия.

Виктор Пелевин - ест грибы, рассматривает узоры на больничных коврах, всех обыгрывает в "ловле Ктулху", на ходу придумывая свои правила.

Брайан Ламли - уверен, что он и есть Ктулху. Сторонится Логинова, Мьевиля и Пелевина.

Андорей Валентинов - страдает манией величия. Скачет на деревянной лошадке по коридорам и размахивает палкой с криком: "Бей краснопузых". После того, как был пойман Кеном Кизи и его другом индейцем, сменил клич на "Бей римлян"

Жюль Верн - тихий старичок. Любит рассказывать о своих путешествиях, порой приукрашая события.

Дмитрий Глуховский - все время ковыряет стены ложкой. Палаты называет не по номерам, а по именам русских классиков.

Василий Звягинцев - бывший военный, в результате контузии получил размножение личностей. Любит стоять перед зеркалом и репетировать фразу: "Мы подумаем товарищ Марков"

Артур Кларк - панически боится компьютера главврача. Все время хлопает в ладоши, "отгоняя динозавров". Боится впасть в детство.

Э. Берроуз - феральный ребенок, изъясняется односложными предложениями. Убежден, что находится на планете Марс Барсум.

Роберт Джордан - страдает тягой к многословному описательству всего и вся; зато лучше всех знаком с архитектурными особенностями больницы и часами рассказывает о них каждому встречному. Еще одно его хобби - обсуждение глубины декольте на халатах медсестер.

Филип Пулман - не обижается, когда его бьют по голове, заявляя, что он "в панцире". Носит с собой полуживую крысу, называя ее Димоном. Не любит вытирать пыль в палате.

Мервин Пик. Единственный пациент - сбежавший из больницы не покинув её территории. О присутствии Мервина свидетельсвует лишь мания красноречия, вынуждающая навеки скрывшегося в переплетении коридоров Пика многократно исписывать стены посланиями, дочитать которые до конца не смогли даже приглашённые специалисты.

В юные годы баловался архитектурой - по его чертежам частенько работает Чайна Мьевиль.

Терри Гудкайнд - периодически забегает к главврачу и пытается предложить ему новый способ пытки лечения пациентов электрошокером. Долго рассказывает, как он всех ненавидит и пытается написать кодекс больницы.

Клиффорд Саймак - тихое помешательство. На данный момент пишет диссертацию о быте гоблинов, фей и баньши. В ближайших его планах - отправится на Юпитер, куда, по его мнению, переселилась бОльшая часть человечества.

Андрей Белянин - считает себя реинкарнацией Петросяна. Часто произносит слово "лопата".

Роберт Асприн - быстро и неуловимо перебегает из палаты в палату, называя их измерениями, а себя - демон(стратор)ом. Пристально всматривается в каждого встречного, пытаясь распознать заклятие личины.

Алан Дин Фостер - нелегально пронес в палату гитару, задолбал всех фальшивым исполнением Дип Перпл и Лед Зеппелин. Марксист!

Ник Перумов - постоянно гасит свет во всех помещениях, в которых находится, мотивируя это тем, что тьма ничуть не менее важна для мироздания больницы.

Дэниел Киз - уникально низкий IQ (68 баллов). Ходит по коридору утверждая, что это "лабиринт". Разговаривает с воображаемым другом - крысой по имени Элджернон.

Гай Орловский - помешался на почве карьерного роста, пытаясь за 5 лет сделать карьеру от дворника до президента, проработав по неделе на каждой из промежуточных должностей.

Клайв Льюис - ходит по больнице и проповедует библейские ценности, ради удобоваримости заворачивая их в яркие приключенческие обертки. Собрал небольшую паству, вместе с ними готовится к Последней битве с персоналом гостиницы.

Скотт Бэккер - страдает дежа вю и бессонницей. Верит, что в прошлой жизни заховал мозг Ктулху и мечтает повторить подвиг в этой. Считает главным кандидатом на роль Ктулху главврача, подозревает весь персонал и пациентов в связях с ним.

Брюс Стерлинг - делил палату с Гибсоном и прочими буйными, но после курса транквилизаторов был переведён в общую. Никому не хочет признаваться, но в душе романтик.

Тед Чан - прошёл курс экспериментальной терапии, после которой силой своего интеллекта может гнуть вилки на расстоянии.

Дуглас Адамс - тихий больной. Единственным отклонением является постоянное ношение с собой полотенца. Иногда пытается дозвониться в несуществующий ресторан и заказать столик на вечер.

Анджей Сапковский - тихий, но совершенно чокнутый пациент. Пытался обесцветить волосы, вылив себе на голову флакон перекиси водорода. Сожительствует с детской куклой, которую зовет "Мцыри". Связи с Лермонтовым отрицает. Из других детских реликвий хранит старый мяч, которому приписывает некое Предназначение. Однажды очень обидел старшую медсестру, приняв ее за лешего. Потребляет грибы.

Роберт Шекли - родился психом. Главный пакостник больницы. Утверждает, что в изъятом у него при госпитализации паспорте была транайская прописка. Мастерит птиц из бумаги, рассаживает их на стратегически важных позициях.

Владимир Васильев - подменяет Лукьяненко, когда у того обострения. Выскакивает из тени и кричит "Всем выйти из сумрака...". Когда же Лукьяненко в строю, считает себя собакой не способной убивать себе подобных. (с)

URL записи

URL записи

URL записи

URL записи

Что же это такое-мужество?

   В последние несколько дней мне пришлось много ездить по совершенно неотложным делам.Город наш огромен,времени на дорогу уходит много,это прекрасный повод подумать о чем бы то нибыло...Почему то в эти дни я неотступно думала-что в наши,последние времена,значит быть мужественным человеком?...Возможно,многие не согласятся с моим определением.Возможно,но у каждого человека свое отношение к жизни вообще и в частности.Лично я считаю,что не жажда экстрима,не тяга к выбросу адреналина в кровь от рискованных поступков определяет меру мужественности человека.

   Мужество-это жить ежедневно с мыслью о том,что необходимо оставаться Человеком...человеком,созданным по образу и подобию Божию,подняться еще на одну ступеньку,сделать еще один,пусть крохотный шажок,но вверх...

   Жить полвека с женой,которая больна физически и душевно,не бросая ее,не унижая ее достоинство,не упрекая в своей несчастливой жизни-это мужество...

   В одном из храмов полгода назад я увидела мужчину с маленькой девочкой на руках,в платьице,достойном принцессы,сиренево-розовом,с белейшей кружевной пеной.Когда малышка повернулась личиком-эта маленькая принцесса оказалась больна.Болезнь Дауна.Не роптать на горькую судьбину-это мужество...

   Несколько лет назад в домах напротив,гуляющая с собаками молодая пара,в очередной раз бросив игрушку,которая отрикошетила и упала на тонкий лед,не смогла остановить животных,бросившихся вслед.Собаки провалились.Мужчина бросился в воду,выкинул собак на берег и стал тонуть сам.Его жена,хрупкая,невысокая девочка,которой нет и 20 лет бросилась его вытаскивать.Как ей это удалось-известно лишь Богу.Но-вытащила.Это-мужество...

   В одной из программ Кирилла Набутова был рассказ о центре реабелитации детей с ДЦП.Это Питерский центр,в котором работает изумительный человек,ставящий на ноги(дети действительно начинают ходить самостоятельно)и дающий возможность начинать говорить тем детям,кому не посчастливилось вовремя начать лечение.Изо дня в день,из месяца в месяц,из года в год этот замечательный человек на маршрутке,как многие люди,добирается до работы и вкладывает всю душу и отдает все сердце больным детям.Это-мужество...

    Рассказ шел о 15ти летнем мальчике с ДЦП.Он живет с папой,мама оставила семью,когда выяснилось,что мальчик болен.Отец 15 лет является для сына и мамой и папой одновременно.Это-мужество...

   Думаю,что примеров тому понятию-мужество-много.Вероятно,что кто-то со мной не согласится.Да,у каждого человека свое мнение.Но все же,жить ежедневно,оставаясь Человеком-это мужество...

Хлеб.

Запись опубликована От 18 и младше.Вы можете оставить комментарии здесь или тут

В.Закревский, православный врач, документальные фильмы с его участием можно смотреть онлайн.

Хлеб - всему голова

С развитием общества для выпечки стала все чаще использоваться белая мука высшего сорта и спиртовые дрожжи, а по мере совершенствования хлебопечения в тесто начали примешивать добавки, улучшающие свойство опары и позволяющие экономить качественно и количественно. В настоящее время процесс экономии при выпечке хлеба дошел до абсурда - все живое заменено химическим, неорганическим. Естественно, что такой хлеб все более утрачивал свои целебные свойства и становился источником многочисленных заболеваний. В прежние времена белая мука использовалась в пищу только по праздникам да в сплошные седмицы (калачи, куличи, сдобные пироги, блины, ватрушки и т.п.), в обычные дни, и особенно в посты, хлеб выпекался из муки ржаной или пшеничной грубого помола. Пищевые волокна, во множестве содержащиеся в такой муке, очищали кишечник от вредных веществ, устраняли дисбактериоз, способствовали росту в кишечнике молочнокислых бактерий, улучшали водно-солевой обмен в кишечнике, нормализуя кровяное давление, ликвидировали запоры, улучшая опорожнение кишечника. Белая же мука в основном содержит крахмалы и белки, бедна микроэлементами и витаминами, является рафинированным продуктом, очищенным от балластных веществ. Она вызывает запоры, способствует развитию дисбактериоза, приводит к возникновению атрофии эпителия кишечника и появлению язв. Избыточное количество белка в белой муке, попадая в кровь, вызывает повышение артериального давления, приводит к загустению крови и закупорке сосудов. С годами любители белого хлеба начинают страдать от гипертонической болезни, варикозного расширения вен, фибромиомы матки и аденомы предстательной железы, гастритов и холециститов, полиартрита и ревматизма, недоумевая, откуда это все взялось. Избыточное употребление белой муки беременными (хлеб белый, макароны, булочки, печенье) приводит к отложению слизи с последующим отеком мягких родовых путей матери и раннему окостенению головки плода, что затрудняет ее конфигурацию (изменение формы в родах). Это ведет к осложнениям в родах, требующим родоусиления, наложения щипцов или операции кесарева сечения. Таким образом, проблема роста числа акушерских операций напрямую зависит от чревоугодия и сластолюбия нации в целом. Вот что говорит о причинах болезни профессор В.А.Моргун, заведующая кафедрой обработки зерна Одесской пищевой академии: "Стремление очистить пищевые продукты от грубых растительных волокон и излишнее рафинирование пищи привели к снижению содержания балластных веществ, микроэлементов, природных витаминов в рационе питания различных групп населения. В результате чего возникли "болезни цивилизации": атеросклероз, ишемическая болезнь сердца, снижение перистальтики кишечника, ожирение, сахарный диабет и др. Недостаток в питании пищевых волокон способствует уменьшению сопротивляемости организма воздействию окружающей среды». Следующей составной частью хлеба являются дрожжи. С давних пор и до середины XIX века для выпечки хлеба использовалась только хмелевая закваска. Дрожжевые клетки рассеяны в природе повсюду. Обычно они находятся на поверхности плодов и ягод, содержащих сахара. Так, в южных районах хлеб выпекался на закваске, получаемой в процессе виноделия, из виноградного муста. В основном же для приготовления дрожжей в домашних условиях многие народы издавна использовали хмель. Впервые о хмеле как о продукте упоминается в 768 году, когда французские монахи стали разводить его вблизи монастырей. С той поры выращивание хмеля постепенно расширялось не только в Европе, но и во всем мире. Некогда он входил в число важнейших запасов в крестьянском хозяйстве и предназначался для приготовления хлеба, квасов, пива. Из жития святого Амвросия Оптинского известно, что первым его послушанием в Оптиной пустыни было приготовление хмелин - хмелевой закваски для выпечки просфор и хлеба. В женских растениях цветы собраны в виде шишек, которые содержат горько-вяжущее вещество лупулин, выступающее в качестве природного консерванта. Оно способно сдерживать развитие бактерий и грибков, вызывающих гнилостные процессы в муке, например, палочки картофельной гнили. С середины XIX века для хлебопечения начали использовать спиртовые дрожжи - побочный продукт производства спирта. В отличие от хмелевой закваски эти дрожжи и последующие их разновидности (термофильные) не обладают консервирующими свойствами, поэтому для подавления патогенных бактерий и грибков стали использовать различные химические вещества, вплоть до антибиотиков. Тем не менее, срок годности современного хлеба редко превышает 48-72 часа. По истечении этого времени булка покрывается плесенью, черствеет и начинает источать зловоние. Хлеб же, выпеченный на хмелевой закваске, может оставаться "съедобным" не черствея и не плесневея, и даже спустя 7-10 дней его можно резать ножом. Еще одной важной особенностью хмелевой закваски является то, что она не только механически разрыхляет тесто, но и обогащает его ферментами и способствует лучшему усвоению хлеба организмом. Термофильные же дрожжи механически разрыхляют хлеб с высокой скоростью, что позволяет значительно увеличить количество выпекаемых хлебобулочных изделий, не заботясь об их полезности. Кроме того, эти дрожжи выращиваются на свекловичной мелассе (отходах сахарного производства) с добавлением удобрений - диаммония фосфата, сульфата аммония, аммиачной воды в количестве около 100 кг на тонну дрожжей (Производство хлебопекарных дрожжей. - М., 1978). Все это попадает к нам в кишечник, вызывая дисбактериоз. Вообще, процесс производства дрожжей в нашей стране окутан тайнами и загадками, в связи с этим возникает масса вопросов. Кто предоставил право турецкой фирме выкупить завод по производству дрожжей? Почему страна (Турция), в которой дрожжевой хлеб не едят и не производят, занялась его производством у нас? Почему для его производства используется слабая (по свидетельству лаборантов дрожжевого завода) закваска, поставляемая во флаконах из Турции?! Настораживает тот факт, что турецкая закваска является генетически модифицированной. К какому действию на организм человека может привести измененный участок гена? С какой целью его заменили? В условиях монополизации хлебопечения процесс производства дрожжей имеет стратегическое значение. Введением какого-либо вещества или элемента в состав дрожжевой клетки можно достаточно быстро осуществить желаемое воздействие на большую часть населения страны. Возможности генной инженерии ныне безграничны. Кроме воздействия на генетическом уровне дрожжи влияют на здоровье человека посредством вводимых в них азота, фосфора, калия, магния в составе удобрений для улучшения процесса роста и размножения клеток, а также антибиотиков для подавления роста нежелательных бактерий. Многократно разведенные в процессе деления дрожжевой клетки, минералы фосфор, калий, магний действуют подобно гомеопатическому препарату. Вот только в какую сторону - положительную или отрицательную - осуществляется это воздействие? Судя по тому, что здоровье населения неуклонно ухудшается, явно в отрицательную. Качество хлеба зависит не только от закваски и муки, но и от воды. Прославленный булочник Филиппов возил в Петербург хлеб из Москвы и говорил: "В Питере вода не та, хлеб будет другой" (Н.И.Ковалев. Энциклопедия гурмана. - СПб., 1996). Такое значение качеству воды придавалось еще 100 лет назад. Современные хлебозаводы в погоне за прибылью не утруждают себя поисками качественной воды для хлеба: "Вода, поступающая из городской водопроводной сети, считается практически чистой" (Производство хлебопекарных дрожжей. - М., 1978). А о качестве водопроводной воды знает каждый житель нашей страны, с детства. Если на водопроводной воде хлеб еще кое-как поднимается, то на воде с пищевыми добавками (алоэ, апельсин, лимон и т.д.) опара вообще не подходит. Стремление удешевить продукт привело к внедрению в процессе хлебопечения совершенно новых компонентов - улучшителей хлебопекарных свойств муки. Из Украины полным ходом вывозится пшеница высококлейковинного III класса, а ввозится V-VI классов, с низким содержанием клейковины. Обильно сдобренная улучшителями, заграничная мука низших сортов скармливается доверчивому населению Украины как высококачественная. Вот только польза от такого хлеба сомнительна. Разница между классами, выраженная в твердой валюте, оседает на счетах ловких бизнесменов. Это пример экономии на качестве муки. А применение всевозможных разрыхлителей позволяет уменьшить удельный вес муки в булке хлеба с сохранением прежнего объема. Попадая в организм человека, "дутый" хлеб разрыхляет органы и ткани, превращая людей в одутловатых гипертоников. Широко рекламируемый дешевый хлеб для пенсионеров стал таковым из-за добавления соевой муки, получаемой при переработке генетически модифицированной сои, от которой отказалось большинство стран мира. Употребление соевых продуктов приводит к усиленному камнеобразованию в организме, особенно в почках и желчном пузыре. В процессе хлебопечения - от момента сбора урожая до появления булок на прилавках магазинов - в тесто вносится до 10-15 видов всевозможных пищевых добавок и витаминов. Наглядным примером может служить перечень добавок для выпечки хлеба, применяемых сегодня на одном из крупнейших хлебозаводов в Украине: дрожжи сухие "Soft Evro" фирмы Fermipan (производство Голландия), штабилаза - улучшитель качества муки (сухая клейковина), ацетат Са - сухой уксус, экстракт солода "Глофа", карамельный краситель, корнекс овощной или картофельный - вкусовая добавка, смесь для хлебопечения "Корент Европа", улучшитель "Ропаль" - добавка против картофельной палочки муки. И это далеко не весь перечень химических добавок, применяемых в хлебопечении. А ведь все это оседает в кишечнике и других внутренних органах взрослых и детей, давая начало аллергиям и бронхитам, гипертонической болезни и опухолям. Сейчас на Западе на пакетах с мукой указывается, что в нее внесено только 1-2 ингредиента, одобренных и рекомендованных Министерством здравоохранения. Мука свободна от генетически модифицированных добавок (GM-free) и химических улучшителей и консервантов. Население страны заставило государство заботиться о своем здоровье. А все генетически и химически модифицированные добавки "полетели" к нам. Мало нам Чернобылей и химических гигантов, так нам пытаются внести эту отраву в продукты питания, лицемерно уверяя в их доброкачественности. В советское время, например, один из директоров хлебозавода, человек честный и здравомыслящий, решил не вносить в тесто витаминные добавки, регламентируемые приказами. Коробки с "витаминами" выносились на заводскую свалку. Однако мощный ливень смыл все это в городскую реку, окрасив ее в ядовито-желтый цвет. Тогда решили порошок сжигать в печи. Приставленная к этому делу женщина вскоре потеряла слух от токсического воздействия дыма. И это не единичный случай вредного воздействия химических витаминных добавок на здоровье человека. Таким образом, стремление современного человека потреблять исключительно белый хлеб приводит к обделению организма питательными веществами.При выпечке хлеба в домашних условиях очень перспективно с лечебной целью использование трав и специй. Для этого хлеб заводится на отваре желаемой травы или специи. Наш опыт позволяет рекомендовать к использованию в хлебопечении корень аира, корень имбиря, семя фенхеля, тмина и кориандра, траву зверобоя, эстрагона, чабреца, а также специи: куркуму, карри, красный и черный перец, хмели-сунели и др. Процесс квашения хлеба способствует усилению лечебного эффекта трав. Стремление избавиться от болезней неминуемо приводит человека к мысли об отказе от употребления производственного хлеба и изготовлении его в домашних условиях. Как показывает практический опыт, это вполне возможно не только в условиях частного дома и русской печи, но и в типичной городской квартире. Приготовление хмелевой закваски Один стакан шишек хмеля залить двумя стаканами кипятка и прокипятить в течение 15-20 минут. Охлажденный отвар процедить, добавить столовую ложку меда и муку до консистенции густой сметаны. Поместить в теплое место для квашения. При образовании жидкости на поверхности необходимо добавить муки. Признаком готовности закваски к употреблению будет увеличение массы примерно в два раза, пузырчатая структура и характерный кисловато-горький вкус. Время созревания закваски зависит от общей температуры помещения и обычно составляет 1,5-2 дня. Хранить закваску необходимо при температуре 4-8°С, при закислении подживлять небольшим количеством воды, муки и ложечкой меда до прежнего вкуса и объема. Непосредственно перед выпечкой закваску необходимо также согреть и подживить. Следует акцентировать внимание на том, что многие старинные рецепты переориентированы на современные термофильные дрожжи, хотя раньше в них использовалась хмелевая закваска. Опыт показывает, что правильнее, как и раньше, для всех видов дрожжевой выпечки использовать именно хмелевую закваску, начиная с простейших постных блинов, печений и пирогов и заканчивая сложными скоромными калачами, куличами, кулебяками и рулетами. Приготовление сухой хмелевой закваски Если вместо муки в отвар шишек хмеля добавить отруби, можно получить сухую хмелевую закваску длительного хранения. Для этого нужно добавить столько отрубей, чтобы они впитали всю жидкость. Тщательно перемешать и оставить на 3 дня для брожения в теплом месте, периодически помешивая. Готовность этой закваски определяется появлением стойкого очень специфического, кислого запаха. По прошествии трех дней перебродившие отруби нужно рассыпать тонким слоем на ровной поверхности (противень, доска) для просушки. Высушенную закваску собрать в герметичную тару. Сухая закваска готова. По мере надобности сухая закваска оживляется и используется для выпечки. Для этого с вечера необходимо 1 чайную ложку сухой смеси залить 100 г теплой воды, добавить 1 чайную ложку меда и муку до консистенции густой сметаны, тщательно перемешать и оставить в теплом месте. Утром закваска готова к употреблению. Выпечка хлеба на хмелевой закваске(один из способов) 1200 мл воды, 2 кг муки, 300 г просеянных отрубей, 3 ст. ложки соли без горки, 3 ст. ложки хмелевой закваски, 1 ст. ложка меда, 3 ст. ложки растительного масла для смазывания форм. Выход - 3 булки. Приготовление В емкости для замеса теста смешать воду, соль, закваску, отруби и 1/2 часть муки. Замесить опару и поставить в теплое место подходить на 4-6 часов. Опара готова, когда масса увеличится в объеме в 1,5 - 2 раза. В готовую опару добавляют оставшуюся часть муки и хорошо вымешивают полученное тесто. Затем делят тесто на 3 части, кладут в смазанные маслом формы и оставляют подходить на 2-4 часа. Когда хлеб поднимется до краев формы, верх булки можно смазать маслом и выпекать. Длительность и температура выпекания обуславливается особенностями духовки, обычно это 35-50 минут при 200°С. Когда хлеб испечется, его достают из формы, заворачивают в ткань и сбрызгивают водой. Хлеб ржаной кисло-сладкий "Утром заварить ржаную муку кипятком так, чтобы в тесте этом могла стоять палка; выбить как можно лучше, до тех пор, пока тесто не будет приставать к скалке, прикрыть полотенцем и поставить в теплое место; вечером подбить мукой и хорошо вымесить; на другое утро опять вымесить, прибавить закваски и оставить до вечера; вечером опять вымесить и прибавить горсть цукатов; на третье утро наделать хлебы и печь, смазывая каждый хлеб горячей водой и растирая ровно рукой; кто любит - можно посыпать семенами аниса, тмина или укропа. Примечание: закваской является гуща от кваса (хмелевая закваска, пивные дрожжи)». Приготовление хлеба ржаного кисло-сладкого занимало трое суток. Почему именно так? Здесь все исполнено смысла и развивается по своим законам. Заваривали кипятком ржаную муку для того, чтобы подготовить, сделать углеводы (крахмал муки) удобными для атакуемости их ферментами закваски. Дальнейшая ступень - образование из крахмала сахаров при участии ферментов и превращение их в результате молочнокислого брожения в спирт и углекислый газ, что обеспечивало разрыхление теста при выпечке и хорошую пористость мякиша. Приготовление домашнего кваса Наши квасы все больше завоевывают мир, но у себя дома, увы, русский квас потерял свои былые позиции. Сладкие химические соки и фруктовые воды, кофе и чай незаслуженно вытеснили его из нашего рациона, породив многочисленные болезни. А как хороши квасы, приготовленные по старинному или вашему собственному рецепту. Они разнообразны, дешевы, вкусны и полезны. Квасная гуща - это своего рода реактор для брожения, а кисломолочные бактерии жизненно важны для человеческого организма. Квасная гуща - прекрасная основа для хлеба, кислых киселей, оладий, блинов. На ней можно приготовить десятки вкусных и полезных дешевых блюд. Русский крестьянин не зря брал на покос квас. Справедливо считалось, что именно квас снимает усталость, утоляет голод и повышает физическую работоспособность. Ученые доказали также, что экстракт ржаного солода содержит устойчивый состав витаминов группы В и аскорбиновую кислоту, а это хороший стимулятор роста и развития организма. Для приготовления сложного кваса по старинным рецептам необходимо прежде получить солод. Его можно изготовить, проращивая зерна пшеницы, овса, ячменя, ржи, гороха. Для квасов обычно использовали ржаной солод, а для пива - ячменный. Кроме того, смешивая разные виды солодов, можно разнообразить вкус получаемого кваса. Для приготовления солода зерно промывают в теплой воде, укладывают слоем в 4-5 см, заливают водой комнатной температуры так, чтобы оно было полностью покрыто, и выдерживают 24-34 часа. Затем сливают воду и зерно солодуют, постоянно перемешивая массу и сбрызгивая водой. Можно накрыть зерна тонкой мокрой тканью. Вскоре появятся зеленые ростки, когда они станут длинней зерна в 2-3 раза, зерна следует потомить при температуре 50-55°С 4-5 суток в деревянном ящике у теплой батареи (в старину томили его в открытой русской печи). После этого его сушат, постепенно доводя температуру с 50-60°С до 80-100°С. Такой солод называют "зеленым». Высушенный солод дробят деревянным пестиком. Хранят измельченный солод в сухом, прохладном месте в мешочках. Приведем рецепт приготовления самого простого хлебного кваса. Простой хлебный квас 1 булка ржаного хлеба, лучше "Бородинского", так как он содержит солод, 300-400 г сахара, 3 ст. ложки хмелевой закваски на 10-литровую емкость воды. Приготовление Хлеб нарезать ломтями, высушить в духовке, хорошо подрумянив, и сложить в 10-литровую емкость, всыпать сахар и заварить кипятком (3-5 литров). Когда вода остынет, долить емкость до полного объема (можно некипяченой водой) и положить закваску. Оставить на 2-3 дня для брожения при комнатной температуре. Признаком готовности кваса к разливу служит всплытие разбухших сухарей, образование пены и характерный сладковато-кислый вкус с легким газированием. Затем квас процеживают от хлеба, разливают в пластиковые бутылки, не доливая до верху, и оставляют еще "дойти" на сутки в тепле. Когда бутылки раздуются, квас убирают в холод (на низ холодильника, на балкон и т.п.), в холоде процесс закисления кваса немного приостанавливается, но следует помнить, что чем квас кислее, тем он полезнее. Наиболее полезен квас семидневной выдержки. При разливе кваса по бутылкам можно добавить в каждую по листику мяты, 2-3 изюминки. Чтобы разнообразить вкус квасов, в процессе заварки сухарей кипятком можно добавлять различные травы, пряности. Хороший вкус имеет квас с эстрагоном, имбирем, зверобоем, лимоном, мятой, мелиссой и др. Кроме разнообразия вкусовых качеств такой квас имеет дополнительный лечебный эффект. Каждая семья, исходя из списка своих заболеваний и трав, рекомендуемых для их лечения, может готовить индивидуальные лечебные квасы. Русский старинный квас 8 л воды, по 2 стакана ржаной и пшеничной муки, 2 стакана ячменного солода и 2 стакана ржаного солода, 2 ст. ложки хмелевой закваски, 1/2 стакана свежей мяты. Приготовление Смешать муку, ячменный и ржаной солод, эту массу облить кипятком до полного увлажнения, через час развести горячей водой, остудить. Добавить закваску, свежую мяту и выдерживать под полотенцем в теплом месте 2-3 суток до появления пены. Отстоявшуюся жидкость слить, разлить в бутылки, поместить в холодное место. Через 3-4 дня квас готов.

http://do18.eto-ya.com/

Суд отменил арест Линдси Лохан

Верховный суд Беверли-Хиллз в штате Калифорния отменил постановление об аресте 22-летней актрисы Линдси Лохан за вождение автомобиля в состоянии алкогольного опьянения, передает CCN. Напомним, что ордер на арест актрисы был выдан 13 марта.

В полиции города предложили, что постановление об аресте было связано с инцидентом, произошедшем в 2007 году, когда Лохан была задержана за то, что, управляла транспортным средством, находясь в состоянии алкогольного опьянения. Она не справилась с управлением и врезалась на своем "Мерседесе" в дерево.

После этого ее приговорили к трем годам условного заключения, а также направили в реабилитационный центр. Через два месяца после инцидента ее задержали за аналогичное нарушение. В августе 2007 года актриса признала свою вину и провела 84 минуты в тюрьме.

На прошедшем в понедельник, 16 марта, слушании сама Лохан не присутствовала, а ее интересы в суде представлял адвокат. По мнению суда, в период испытательного срока за актрисой не было замечено никаких серьезных проступков. По словам адвоката, не так давно Лохан выписалась из реабилитационной клиники, где проходила курс лечения от алкогольной и наркотической зависимости.

Lenta.ru

Лечение облысения (алопеции), восстановление волос, лечение кожи головы в ...

Источник: http://www.ihc-russia.ru/clinic.htm

Лечение облысения (алопеции), восстановление волос, лечение кожи головы  в клинике IHC

International Hair Clinic

Основатель "International Hair Clinic" - ведущий  трихолог международного класса, главный трихолог "International Hair Clinic" (Tel-Aviv, Israel) Йорам Бенита (Yoram Benitah).

Йорам Бенита окончил Парижскую академию трихологии, обучался в Prince Paris Laboratories (Paris, France). Работал в компании L'Oreal, в госпитале Святого Людовика, сотрудничал с известным во всем мире французским стилистом Жаком Дессанжем (Jacques Dessange).

Во время работы в сфере ухода за волосами господин Бенита обнаружил, что в большинстве случаев причиной истончения и потери волос являются проблемы кожи головы. Несколько лет он занимался выявлением различных факторов, вызывающих потерю волос, среди которых особенно выделил уровень дигидротестостерона, гормональный дисбаланс, стресс и лекарственные препараты. Исследования показали, что эти и некоторые другие факторы оказывают влияние на состояние кожи головы, что в итоге сказывается на состоянии волос. Открытие господина Бенита привело его к пониманию того, что метод лечения истончения и потери волос должен учитывать особенности каждого пациента.

В результате Йорам Бенита разработал уникальный биокапиллярный метод лечения проблем кожи головы и потери волос и открыл первую Клинику трихологии. Успех, достигнутый в работе первой клиники, позволил открыть ряд аналогичных клиник во Франции, Израиле и США, которые уже более 10 лет успешно занимаются лечением проблем кожи головы и потери волос.